追次文公先生岁莫燕集韵 其二

明 · 方孝孺 · 五言

原文
贤豪居庙堂,四海为兴起
时乎有不遇,淳风化闾里
用为江河流,处作乔岳峙
所逢异通塞,内省无欣耻
纷纷夸毗辈,患失诚足鄙
屈身营所欲,易愠复易喜
人生贵闻道,外物岂真美
千载箪瓢生,令闻传不巳
译文 / 白话释义

贤能豪杰身居朝堂之上,为了天下而奋起有所作为。有时也会怀才不遇,就在民间淳化风俗。被任用的时候像江河奔腾不息,不被任用就像高山一样挺立。所遭遇的不同有通达有困厄,但自我反省没有欣喜或羞耻。众多的阿谀奉承之辈,患得患失实在可鄙。委屈自身谋求所欲之物,容易恼怒又容易欢喜。人生贵在懂得大道,身外之物哪里算得上真正的美好。千年以前那安贫乐道的颜回,美好的名声流传不停。

注释

追随,依照顺序编排。;岁暮,年末。莫,通'暮'。;宴饮集会。;乡里,民间。;高山。;指仕途的通达和困厄。;以阿谀、卑屈取媚于人。;指颜回,他一箪食,一瓢饮,安贫乐道。;美好的名声。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用对比。如贤豪与夸毗辈的对比,前者胸怀天下,或积极进取,或独善其身,后者则患得患失,阿谀奉承。在情感表达方面,诗人对贤豪表达了敬仰赞美之情,对夸毗辈则是鄙夷的态度。在意境营造上,通过描绘贤豪在庙堂与闾里的不同姿态,有江河奔腾、乔岳挺立的宏大画面感,也有安贫乐道的淡泊意境。主题思想上,主要是强调贤者的高尚品质,倡导人们追求大道而不被外物所迷惑,以贤豪为榜样,鄙夷那些为外物所左右的不良行为。

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