朱可大邀同冯太史饮摩诃庵南园步至钓鱼台夜眺还宿法藏精舍次日观慈寿浮图纪游四首南园

何必执着于山川胜景，竟然栖息在这佛寺之中。一片云彩飘在双树顶端，孤单的月亮悬于西边的佛寺上空。停止饮酒听到清雅的梵音，探寻诗句看到以前的题字。归依于空无的佛法之相，不知道自己就在这佛寺里了。

沉溺，入迷。如《诗经·卫风·氓》‘于嗟女兮，无与士耽’。；这里指佛寺。鹿苑为佛教圣地，相传为释迦牟尼成道后最初说法之处。；指僧尼诵经的声音。因为佛教的诵经声清扬，所以称为清梵。；这里指寺院。为梵语Caturdeśa的音译简称，意译为四方。

从文学手法上看，首联‘何必耽丘壑，居然鹿苑栖’采用了反问与陈述相结合的手法，以‘何必耽丘壑’引出下文对佛寺中景象和氛围的描写，‘居然’一词又带有一种意外之感。颔联‘片云双树顶，孤月上方西’通过描写‘片云’‘双树’‘孤月’等典型的意象，营造出一种静谧、清幽且带有禅意的意境。在情感表达方面，诗人描绘出一种沉浸于佛寺宁静氛围中的恬淡之情。从主题思想来说，此诗围绕在法藏庵的所见所感展开，体现了诗人对这种佛寺清净境界的一种体悟和对佛禅文化的感触。