竹屋

明 · 钟芳 · 七言

原文
遁翁居山厌嚣俗,绕屋丛栽万竿竹。藤床木几足清赏,诗书为粱竹为肉。
竹成不作????鹜栖,凤生已即鸣阳枝。枝头白日照疏翠,幽阴野色还相宜。
君不见,淇隈如箦歌金锡,至今清风播无极。
译文 / 白话释义

遁翁居住在山中厌恶喧嚣世俗,在屋子周围栽种了上万竿竹子。藤编的床和木制的几案足以让人尽情清赏,把诗书当作粮食,把竹子当作肉食。竹子长成后也不是燕雀之类可栖息之所,有凤鸟出生就停歇在向阳的竹枝上鸣叫。竹枝上白日的阳光照耀着稀疏的翠叶,幽静的阴影和野外的景色也很相宜。您难道没看到,淇水岸边的竹子像床席般茂密,人们唱着歌颂金锡(君子品德)的歌谣,至今那清正的风尚传播无尽。

注释

这里指一位隐居的老者,‘遁’有隐居、逃避的意思,‘翁’为对老年男子的称呼。;喧闹、繁杂的世俗,‘嚣’表示喧闹、喧哗,‘俗’指世俗、尘世。;‘鶠’古书上说的一种鸟,‘鹜’指野鸭,这里泛指普通的鸟类。;淇水弯曲的地方。淇水是古代的一条河流。;像床席一样,‘箦’本义为床席。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了比喻和象征的手法。如‘诗书为粱竹为肉’,将诗书比作粮食,竹子比作肉食,形象地表达出竹子和诗书对遁翁的重要性,诗书是精神食粮,而竹子就如同生活中的基本所需,这一比喻新奇且生动。‘竹成不作鶠鹜栖,凤生已即鸣阳枝’则运用象征,以竹不被凡鸟栖息,而有凤凰来鸣,象征此地的高洁与不凡。在情感表达方面,诗人通过描写遁翁居竹屋的情景,表达出对遁翁这种厌弃嚣俗、高洁生活的向往与赞美之情。在意境营造上,诗中描绘了竹屋周围竹林的景色,如‘枝头白日照疏翠,幽阴野色还相宜’,阳光洒在稀疏翠绿的竹叶上,阴影与野色相宜,营造出一种清幽、淡雅的意境。主题思想上,主要是通过对遁翁竹屋生活的描写,传达出对高洁品质、厌弃世俗生活的推崇。

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