原文

巴江迎神打鼓鼙

山花红映女巫衣

白盐山下白板扉

锦江城畔锦鸡飞

家家濯锦向江边

传来新样写金笺

谁人江畔踏歌词

鹧鸪西飞雄逐雌

千回万转是瞿塘

非关学字学侬肠

巴童爱唱巴渝曲

巫神夜归巫庙宿

不行朝云夜闻钟

子规西来泣相语

霜高滟滪月空舲

联翩百丈上泷行

黄陵寺里夜闻钟

鸟呜猿啼都为侬

蛮烟苦雾最难消

江边蜀客滞兰桡

莫歌月节折杨柳

前溪变声悦郎口

廉明太守来姊归

千家万家香午坎

译文 / 白话释义

巴江边上迎接神灵打起鼓来。山花红艳艳映照女巫的衣服。白盐山下有白色的门板。锦江城畔锦鸡飞翔。家家在江边漂洗锦缎，新的样式传到用来书写的金笺之上。是谁人在江畔唱着踏歌之词，鹧鸪向西飞雄鸟追逐雌鸟。瞿塘峡千回万转，这并非是学习文字而是学习我的愁肠。巴地的儿童喜爱唱巴渝的歌曲，巫神夜晚回到巫庙住宿。没有早晨的云霞相伴却在夜里听到钟声。子规从西边飞来相对而泣般鸣叫。寒霜浓重滟滪堆上月下空有小船。接连不断地在急流上逆水行舟。黄陵寺里夜里听到钟声。鸟儿鸣叫猿猴啼叫都是为了我。蛮地的烟雾愁苦的雾气最难消散。江边蜀地的旅客滞留在兰木桨的船中。不要歌唱与月有关的《折杨柳》曲子，前溪的曲调变化能让郎君悦耳。廉明的太守到来就像姊归鸟到来，千家万户都焚香祝祷。

注释

古代军中的一种小鼓。；滟滪堆，长江瞿塘峡口的巨石。；有窗户的小船。；急流的水。；即子规鸟，杜鹃鸟的别称。

赏析

这首诗描绘了巴楚之地独特的风土人情，具有浓郁的地域文化色彩。从文学手法上看，全诗采用白描的手法，直接描写了巴江迎神、浣洗锦缎、鹧鸪飞翔、巫神夜归等场景，生动而形象地展现出当地的民俗画面。在情感表达方面，既有对巴楚之地景色和民俗的喜爱之情，如对巴江周围景色细致的描写，也隐隐透露出一种羁旅之人的愁思，像‘蛮烟苦雾最难消，江边蜀客滞兰桡’就表现出蜀客滞留江边的惆怅。在意境营造上，通过对巴楚山水、民俗活动、动植物等的描写，构建出一个神秘、热闹又略带忧愁的巴楚意境。主题思想上，主要展现巴楚地区的地域风貌、民俗文化，同时也兼及羁旅愁情。

主题与意象

巴楚风民俗画白描法羁旅愁地域情风土诗景物描

竹枝 孙光宪、皇甫松俱有此体

竹枝孙光宪、皇甫松俱有此体