自大嵙崁行达加九岸大营

我从大嵙崁出发，拄着拐杖前往加九岸。主人说听到了警戒，安排兵卫来提供掩护保卫。刚遇到野外的番族人，他们赤身裸体头发披散。腰间都佩戴着牛角，像猴子一样左顾右盼眼睛特别大。点头示意让他们驯服温和，他们也自己露出笑容。道路转到竹头角，天色昏黑榛莽杂乱。一丛丛的地方可以隐藏黑熊，哪敢把伏兵当作儿戏。一旦关键的险要之处失去防守，腐朽的力量也能造成大患。那些愚蠢的像鸟兽一样的人群，也有教猴子上树那样的忧患啊。

地名。；赤身裸体。；像猴子一样左顾右盼。玃，古书上说的一种大猴子。；眼睛突出。；驯服。；杂乱丛生的草木。；熊的一种。；埋伏的军队。；教猴子，这里指有隐患的意思，出自成语‘教猱升木’。

从文学手法来看，此诗运用了白描手法，如“初逢野番来，裸裎发披散。腰间皆佩牛，玃顾目殊睅。”几句，生动地描绘出野番的外貌形象，不加修饰却鲜活逼真。在情感表达上，诗中既有对未知的警惕之感，从主人安排兵卫、诗人对途中可能隐藏危险的担忧等情节可以看出；又有一种对野番既好奇又想要驯服的复杂情感。在意境营造方面，通过对路途昏黑、榛莽杂乱以及可能隐藏危险等环境的描写，营造出一种紧张、神秘的氛围。主题思想上，反映了诗人在这一特殊行程中的所见所感，既有对当地民族的观察，也包含对行程安全等多方面的思考。