子茂薄君自兰泉送余至凉州且赋七律四章赠行次韵奉答

不必惋惜卞和被弃的璞玉，家门转而是高兴门可罗雀。频频挠着白发惭愧自己衰老多病，但还留存着丹心经受得住折磨。回忆往昔相逢时怜惜官职低微，而现在依旧担忧自己才华太多。鸾凰在枳棘中没有栖息之处，虚度七年时光又能把你怎样呢！送我到西凉走了整一日的路程，自己驱赶着轻车前行。高谈阔论痛快饮酒一同西笑，深切激愤沉吟恰似《北征》诗。小丑们跳梁谁去消灭他们，在中原揽辔期望天下太平。关山万里在残夜的梦中，还能听到江东的战鼓声。银河的月亮挂在碧空，共同汲取那广寒宫的清光。玉门关的杨柳下听着羌笛，金碗盛着葡萄美酒酒车在荡漾。临贺的杨凭不要牵累客人，惠州的昙秀答应传递书信。羁旅的情怀却比秋天的云还淡，像天外的云无心任凭卷舒。也感觉到白发渐渐增多，知道你在关陇经历崎岖。纵然如鸡肋一般空有馀味，不要让宝剑龙泉削减壮志雄心。晚嫁不必忧愁容貌老去，暂时安身如同入山深处。仇香哪里是鹰鹯那样的性情，在天路振翅总会有赏识之人。

春秋时楚国人，相传他觅得玉璞，两次献给楚王，都被认为是石头，先后被砍去双脚。后用来比喻怀才不遇之人。；古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为浃日。这里指一整天。；枳木与棘木，因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。；地名，这里可能有特定的人物或事件相关。；东汉人，以方正纯厚著称，这里用以自比或比喻品德高尚之人。；鹰与鹯，比喻忠勇的人。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘弃璞何须惜卞和’，借卞和献璞玉被拒的典故，抒发自身怀才不遇之感。在情感表达方面，诗人表达了复杂的情感，既有对自身衰病、怀才不遇的感伤与无奈，如‘频搔白发惭衰病，犹剩丹心耐折磨。忆昔逢君怜宦薄，而今依旧患才多’；又有对友人的劝勉之情，像‘纵然鸡肋空馀味，莫使龙泉减壮心’。在意境营造上，诗中既有‘银汉冰轮挂碧虚，清光共挹广寒居。玉门杨柳听羌笛，金碗葡萄漾曲车’这样富有西域特色的开阔、清冷又略带寂寥的意境，又有‘关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声’的雄浑与壮阔。主题思想围绕着诗人自身的境遇、与友人的情谊以及对天下局势的关切展开，体现出诗人在坎坷命运中的自我坚守和对友人的期许。