资圣寺贲法师晚春茶会

空寂的屋子白天也常常关闭着，内心知道一切皆空的佛理。禅院在一场雨之后，身处繁花盛开的佛境之中。暮春时节芬芳将要流逝，人与天在此刻共同融会。如果不知道权宜方便之理，又能从哪条路走出尘世的牢笼呢。

空室，这里指寂静空灵的屋子。；佛教语，指心性。为心的本源。；佛教语，了悟诸法皆空的道理。；禅院，寺院。；指佛地。莲花为佛教的象征。；散发香气，这里指暮春时节美好的景色即将消逝。；人与天，也指人间与天上。；佛教语，指随机度人的权宜方法。；鸟笼，这里比喻尘世。

从文学手法上看，首联‘虚室昼常掩，心源知悟空’通过描写虚掩的屋子，暗示出一种静谧、空灵的氛围，直接点出对佛理中‘空’的感悟，为全诗奠定了空灵、寂静的基调。颔联‘禅庭一雨后，莲界万花中’是写景佳句，‘禅庭’‘莲界’都是与佛教相关的意象，一场雨后的禅院，繁花盛开，这一画面将自然之景与佛教的圣洁氛围相融合，一静一动，动静结合，以动衬静，展现出一种清幽、圣洁的意境。颈联‘时节流芳暮，人天此会同’，由景及人，从暮春时节芳华将逝的景象，引出人与天会同的感悟，使诗的境界得到升华，从对自然和佛境的描写上升到对天人关系的思考。尾联‘不知方便理，何路出樊笼’则是在前面描写和感悟的基础上，以反问的形式，表达出对佛理中‘方便理’的思考，以及对超脱尘世的渴望。情感表达上，全诗充满了对佛理的体悟和对宁静、圣洁境界的向往，同时也流露出对尘世的超脱之念。主题思想围绕着佛教的禅意、对佛理的感悟以及超脱尘世樊笼展开。