自题国朝诗铎
清 · 张应昌 · 五言
我们儒者说出话语,是希望对世间有所助益。哪里只是堆砌众多篇幅,写些吟风弄月的文字。乐府诗喜爱白居易(香山居士)的,陈述世事可比贾谊。杜甫(少陵野老)被称为诗史,有《三别》和《三吏》。张籍(文昌)和王建(仲初)之类,歌行诗也是这种类型。对上宣扬忠孝的美德,对下表达讽喻之情。听闻的人足以得到警戒,言说的人没有罪过。规谏诵读以职为师,有兴观群怨惩恶劝善的意义。圣明的朝代寻求善言,相互告诫勉励以谋求治理。咨询拾取缺失遗漏之处,进献用以弥补偏向和弊端。可惜啊那些众多的书籍,纷纷然像散落的珠子般零碎。不可避免有听闻见识上的遗漏,怎能提供有益的借鉴。披阅拣选集合众人的益处,关于民生和官吏之事。用来充当座右铭般的言辞,用来作为采风的资料。
期望有所帮助、补益。济,补益、帮助。;指吟风弄月的文字,形容内容空泛。;杜甫被称为诗史,因为他的诗反映了当时社会的诸多方面。少陵是杜甫的号。;文昌即张籍,仲初即王建,俦指同类的人。;没有罪过。戾,罪过。;规谏、诵读。;相互告诫。;咨询、询问。;恭敬地献上。;形容书籍很多。充栋,充满屋子。;怎能提供。曷,怎么。资,提供。;有益的规劝。韦,柔皮;弦,弓弦。韦弦佩原指西门豹性急,佩韦以自缓;董安于性缓,佩弦以自急。;古代称民歌为风,因以称搜集民间歌谣或诗文等为采风。
从文学手法上看,这首诗运用了举例论证的手法,如提到白居易、贾谊、杜甫、张籍、王建等人及其作品,来阐述诗歌应有的社会功能。在情感表达上,诗人表达出对当时诗歌创作的一种忧虑和期望,忧虑的是众多的诗作如散珠般零碎,没有很好地发挥社会价值,期望的是诗歌能够济世,能有上宣德下通情的作用。在意境营造方面,整体意境较为平实直接,通过对不同诗人作品意义的阐述和对当下诗歌状况的描述来构建。主题思想上强调诗歌要有社会价值,要能够为圣代求昌言,对民生和吏事有所补益,而不是只写些风花雪月之事。诗中明确表达了诗人对诗歌社会功能性的重视,希望诗歌能够起到劝诫、讽喻、补益社会治理等作用。
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