自赠

近代 · 傅子余 · 七言律诗

原文
岁寒相倚各凋颜,我亦如公老未闲
用意指和非指外,处身才与不才间
百年同病谁先免,一卷常开共订顽
往矣古人犹可数,几家文字更藏山
译文 / 白话释义

在寒冷的年岁中相互依靠,各自容颜凋敝,我也如同您一样年老却未曾清闲。运用心思在于指的内在而非外在,身处的境地恰好在有才能与无才能之间。百年之中都有相同的病痛谁能率先免除,一卷书常常打开共同研习。往昔的古人还可以数得过来,有几家的文字能够更长久地流传呢?

注释

指寒冷的年岁,常用来比喻困境或艰难的处境。出自《论语·子罕》:'岁寒,然后知松柏之后凋也。';容颜凋敝,指因岁月流逝而面容衰老。;这里的'指'和'非指'是哲学概念,'指'指事物的表象或概念,'非指'则指事物的本质或本体。在诗中,可能是指在追求事物的过程中,要注重其内在本质而非外在表象。出自《庄子·齐物论》。;指有才能和无才能的状态。在诗中,诗人处于这种中间状态,体现了他对自身才华的一种审视和思考。出自《庄子·山木》。;指将文字或著作藏于山中,寓意长久保存。出自《史记·老子韩非列传》:'老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。;研习、探讨。这里指与他人一同研习书中的道理。;过去、往昔。表示对过去时光的感慨和追忆。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如'岁寒相倚各凋颜'中,将自己与他人在岁月中的状态进行对比,突出了时光的无情。情感表达上,既有对岁月流逝、容颜衰老的感慨,又有对人生境遇的思考,如'我亦如公老未闲',流露出一种无奈与坚持。意境营造方面,描绘了寒冷岁月中人们相依相伴的景象,营造出一种孤寂而又深沉的氛围。主题思想上,主要探讨了人生的境遇、才华与不才的关系以及对古人文字传承的思考,体现了诗人对人生的深刻感悟和对文化传承的重视。

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