邹平王画竹为罗子文赋

画竹子贵在画出神韵而不在于画出色彩，平庸的画师用俗笔难以画出竹的神韵。自古以来高超的技艺是自然天成的，萧悦和文同（他们画竹的神韵）是如何得到的呢？本朝的作者夏昶（曾任太常寺卿），到如今仅能见到邹平王（画竹技艺高超）。白天在金殿上悠闲挥洒笔墨，于是让白色的绢帛上仿佛移来了潇湘竹林的景象。兖州太守得到这幅真迹，白天草堂中仿佛寒云堆积。风吹竹叶在窗前簌簌作响，带霜的竹枝靠着座位显得阴森碧绿。清泉和怪石相互映衬，就好像担心春笋会在惊雷中生长出来。炎热的天气对着（这幅画）坐，使人感到毛骨清爽，就想要甩动双臂在竹林中行走。唉，绝妙的技艺难以遇到，（人们）不惜千金争购珊瑚树。您没看到贫寒的读书人形容憔悴，有时在路上遇到贵人发怒。

供作书画用的白色细绢。；指唐代画家萧悦，善画竹。；指宋代画家文同，号笑笑居士，善画竹，有‘胸有成竹’的典故。；指夏昶，明代画家，曾任太常寺卿。；拦路。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将画师的俗笔与萧郎、文老以及邹平王的高超画艺对比，突出邹平王画竹技艺的绝妙。在情感表达方面，诗中对邹平王画竹技艺表达了高度的赞赏之情，如‘金殿昼闲一挥洒，遂令缣素移潇湘’形象地描绘出邹平王画竹技艺的高超，能在绢帛上呈现出潇湘竹林的意境。同时，诗中也蕴含着对寒士的同情，‘呜呼绝艺不可遇，千金竞买珊瑚树。君不见寒士潇条土木形，遮道时逢贵人怒’，把人们对绝艺（画竹）和昂贵物品（珊瑚树）的态度与对寒士的态度进行对比，表现出寒士的凄凉境遇。在意境营造上，诗中通过对邹平王所画之竹的描写，如‘风叶当轩簌簌鸣，霜柯倚座森森碧。清泉怪石映带成，即恐春笋惊雷生’营造出一种清幽、冷峻又富有生机的竹林意境。主题思想上，既赞美了邹平王的画竹艺术，也反映了社会上对艺术价值和寒士地位的不同态度。