哀商中丞少峰和徐龙湾韵

在忧患之时格外被委以重任（阃外之事），为何被囚禁在西台。您为了国家山河而死，谁为您这样的国家栋梁之死而悲伤呢。执法之星仍然靠近月亮（寓意公正仍在），在这一天独自怜惜您的才华。您虽身死但魂魄内心仍然壮烈，奸佞阿谀之人早已化为骨灰。朝廷内外想要交好（此处应为反讽），书生空有将坛（指空有军事才能却遭陷害）。可怜当日的牢狱之灾，竟然凭借星冠（道士的帽子，可能指莫须有的罪名）。白天里燕山日暮，红色的云霞下渭水寒冷。将来在麒麟阁上，遗留的画像还能让谁来看呢。像燕子被囚一样羞于相对哭泣，如同汉代梁冀之狱一样令人萧条悲戚。功业多半化为尘土，就像秋风中的一片羽毛般飘零。云彩连着寇准的竹林（表示对寇准等忠臣的怀念），星光暗淡了吕虔的宝刀（暗示忠臣蒙冤，贤能被抑）。远远地回忆起潇湘之水，悠悠流淌如同哽咽的楚地濠水。可叹如今永远相隔，生死之事紧密相连。气节高在云霄之上，功勋名声在宇宙之间。孤独的魂魄怀着忧国的泪水，万古都紧锁着忧愁的容颜。贼寇的运势将要衰竭灭绝，可是却没有建立像燕然勒石那样的功勋（表示壮志未酬）。

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，这里指被委以重任；梁木，栋梁之材，喻指贤能之人。‘梁木摧’表示贤能之人去世，出自《礼记·檀弓上》：‘孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’；星名，主狱讼，这里表示公正的象征；交欢，交好，这里可能是反讽朝廷内外看似交好的表象；道士的帽子，这里应是指莫须有的罪名；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。后多以‘麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉；《晋书·王览传》记载吕虔有佩刀，相者以为必登三公，可服此刀。吕虔谓王祥有三公之量，故以刀相赠。后以‘吕虔刀’喻仕途顺利或指宝刀。这里暗示忠臣蒙冤，贤能被抑

这首诗意境悲壮凄凉，通过描写商中丞的遭遇来表达对忠臣蒙冤受屈的深切同情和对奸佞的痛恨。在写作手法上，运用了大量的典故，如‘梁木摧’出自《礼记·檀弓上》，以喻贤人亡故；‘吕虔刀’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，借古喻今。诗中多处进行对比，如忠臣的壮烈与奸谀者的灰飞烟灭对比，突出了忠奸善恶的差别。情感表达上，诗人怀着沉痛而激昂的心情，既有对商中丞的敬重、惋惜，也有对国家命运的忧虑。主题思想围绕着忠臣蒙冤，表达对黑暗政治的批判和对正义的呼唤。诗歌的各联之间层层递进，首联提出疑问，中间描述商中丞的遭遇和影响，尾联则表达对贼寇运势的看法以及壮志未酬的遗憾。