安抚徽猷郎中被召欲东赋诗见志乃以得归闲退为喜门人小子知先生之心也辄和严韵用畅高风

不要在意声名是否能被草木知晓，人生要等到满足不知是何时。兴致殆尽之处就应该掉转船头，路途迷茫的时候不要徒然对着分岔路哭泣。我到老年觉得过去错了现在好像才正确，笑那人耍小机灵其实是大的愚蠢。山林生活到了晚年感觉其中有很多趣味，不必奇怪那商山四皓只吃芝草。

美善之道。猷，yóu。；兴致。兴，xìng。；掉转船头。棹，zhào。；指悲叹人在歧途。岐，qí。；商山之颜。这里指商山四皓隐居之地。；吃芝草。

从文学手法上看，首联以‘莫管声名草木知’起笔，直抒胸臆，表达了一种超脱声名的豁达态度。‘人生待足是何时’以问句形式引发读者思考。颔联运用典故，‘兴才尽处须回棹’中的‘兴尽回棹’化用王子猷雪夜访戴的典故，‘涂到迷时漫泣岐’的‘泣岐’也是用典，表达了一种在人生道路上的感悟，当行则行，当止则止。颈联以对比的手法，‘老我昨非今似是，笑渠小黠大还痴’，把自己如今的感悟与他人进行对比，突出自己对人生真谛的理解。在情感表达方面，诗人表现出一种对名利的淡泊，对往昔错误的省悟以及对当下的一种安然自得。在意境营造上，整首诗营造出一种宁静、闲适又充满哲理思考的氛围。主题思想围绕着对人生的思考，在经历种种之后对名利的超脱以及对归隐山林生活的向往。