阿玉锡歌
清 · 乾隆 · 七言
阿玉锡是个什么样的人呢？他是准噶尔负责放牧的臣子。按照他们的律法，犯了罪应当砍断手臂，为什么不立即斩杀而冒犯君主的尊严呢？他徒步万里前来归服，在塞外受到先朝的养育之恩。萨拉尔前来讲述他的事迹，说他在那边无比勇猛。拿着火枪迎面还没来得及发射，他就径直冲上前去毫不迟疑地夺下。被皇帝召见赐给银两提升为侍卫，马上就受命作为先驱清扫大漠的烟尘（平定边疆）。我们的军队直接进军平定伊犁，达瓦齐聚集了将近万数的军队。他鼓起螳臂之力想要抵抗一下，靠着山依着水洼扎营屯兵。我们的两位将军慎重商议，认为如果与这么多敌人战斗将玉石俱焚。朝廷的谋划本来是想要安定边疆，武力征伐恐怕违背皇上的仁德。精心挑选强壮的士兵二十二名，让阿玉锡统领他们。有叫巴图济尔噶的，还有察哈什辅助着前进。阿玉锡高兴地说当然可以，这二十五人气概直逼青天。含枚（古代行军时防止士兵说话的东西）在夜里偷袭窥探敌军的方向，就像万千祖父面对儿孙（形容气势强大）。大声呼喊着催马冲入敌人的营垒，敌人望风披靡互相践踏奔逃。投降的有六千五百骑兵，阿玉锡亲手拔取敌军大旗。达瓦齐带着将近一千骑兵，狼狈逃窜苟延残喘令人叹息难以存活。荆轲、孟贲只是凭借匹夫之勇，只是凭借名声被人们谈论。神勇如同阿玉锡这样的，知道正道又懂得报恩。现在我作这首歌来增添他的光彩，千秋之后让这个人被人们听闻。
砍断手臂，这里指准噶尔的一种刑罚。；归服，归化。；迟疑不敢向前的样子。；提拔，提升。；看，偷偷地察看。；兽角，这里指低头屈服。；马受惊奔跑，这里形容达瓦齐逃窜的狼狈。；有口能呼吸，这里指苟延残喘。
从文学手法上看，这首诗采用了叙事的手法，详细地叙述了阿玉锡的事迹。开篇以设问句‘阿玉锡者伊何人’引出人物，引起读者的兴趣。接着按照事情发展的顺序，讲述他的身份、犯罪却未被斩杀、前来归服受到恩遇、在战斗中的英勇表现等。在描述战斗场景时，如‘大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔’生动地描绘出阿玉锡冲入敌营时敌人溃败的场景，画面感极强。情感表达上，诗人对阿玉锡充满了钦佩和赞美之情，通过将阿玉锡与荆轲、孟贲对比，突出阿玉锡不仅有勇，还知方报恩，表达出对他的高度赞赏。在意境营造上，通过对战争场景的描写，如‘衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙’营造出一种紧张而又充满力量感的意境。主题思想主要是歌颂阿玉锡的英勇、忠诚以及知报恩，同时也体现出清朝平定边疆的壮举。
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