拜大忠祠回咏木棉花

清 · 丘逢甲 · 七言

原文
枯木寒鸦吊大忠,力回阳九气熊熊
化身待挽芙蓉劫,洒血疑开杜宇宫
铜鼓哀歌春庙古,铁椎奸魄满庵红
扫除冰雪持炎运,合率群花拜祝融
阳枢星化木森森,撑拄南天夜不阴
赤制待除花九锡,紫琼分琢玉千林
五云拥护朝天面,万烛光明坠地心
锦绣江山春一统,西台朱鸟莫哀吟
译文 / 白话释义

枯老的树木和寒鸦一同凭吊大忠之人,他奋力挽回国运,气势如熊熊烈火。他化身想要挽救芙蓉遭受的劫难,洒下鲜血仿佛让杜宇的宫殿盛开红花。铜鼓奏响哀歌,春日的祠庙显得古朴,那铁椎仿佛能让奸佞之魄被满庵的红色所震慑。扫除冰雪,维持炎夏般的国运,应该率领群花朝拜祝融。阳枢星化作的树木繁茂,支撑着南天使得夜晚也不阴暗。红色的礼制等待赐予木棉花最高的礼遇,紫色的美玉被雕琢散布于千林之中。五彩祥云拥护着朝向天空的花朵面容,万点烛光般的花朵明亮得如同坠落地心。锦绣般的江山在春天统一,西台的朱鸟啊不要哀伤悲吟。

注释

古代术数家的学说。指灾荒年景或厄运。;传说中的古蜀国国王,死后化为杜鹃鸟,常被用来象征哀怨等情绪。;一种乐器,这里用来增添古朴、哀伤的氛围。;这里可能象征着刚正、坚毅,用以对付奸佞之人。;指以火德而兴的国运。;指北极星,这里用来形容木棉花的来源不凡。;古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇的象征。;指青、白、赤、黑、黄五种云色,多用来指祥瑞。;可能指西边的高台,常与哀伤、悲叹等情绪相关。;南方之神,也象征着祥瑞或者忠义等。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的象征和典故。如“枯木寒鸦”营造出一种萧索悲怆的氛围来衬托对大忠之人的凭吊之情,“芙蓉劫”“杜宇宫”等典故的运用增加了诗歌的文化底蕴和神秘感。情感表达上,既有对大忠之人的崇敬、缅怀之情,也有对奸佞的憎恶之感,同时表达出对国家统一、国运昌盛的期待。在意境营造方面,通过对木棉花的描写,构建出一种既悲壮又充满希望的意境。主题思想围绕着对大忠之人的纪念,以木棉花为依托,展现出对正义、对国家的热爱以及对美好未来的向往。诗中的描写夸张而富有想象力,如‘撑拄南天夜不阴’,将木棉花的形象和意义进行了升华。

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