拜三闾大夫墓

三闾大夫像蝉蜕一般离世后，他的玉佩被安葬在湘水之畔。他披散着头发陪伴在重华（舜帝）身旁，在太乙（屈原所信仰的神灵）面前彰显着他的精神。墓地上生长着繁茂的杜若，他的祖国却被寒烟笼罩。他的词赋开创了后代的文学，千秋万代的哀怨得以流传。

战国时楚国官名，掌管王族昭、屈、景三姓事务。这里指屈原曾任三闾大夫。；蝉幼虫变为成虫时所脱下的皮壳，常用来比喻解脱或脱身。这里象征屈原离世后的超脱。；舜的名字。传说舜目有重瞳子，故名。此处借指舜帝，以表达对屈原的敬仰。；古代神话中的天神。屈原在《九歌》中多有祭祀太乙的篇章，此处借指屈原所信仰的神灵，体现其精神寄托。；一种香草，古人常用来比喻美好的品德或事物。墓田滋杜若，暗示屈原的品德如杜若般美好，同时也增添了墓田的清幽氛围。

在文学手法上，运用了象征的手法，以蝉蜕象征三闾大夫的超脱与离世，‘玉佩葬湘川’则营造出一种庄重而哀伤的氛围。情感表达上，通过对三闾大夫披发伴重华、扬灵于前等场景的描写，表达了对其忠诚与高洁的敬仰，同时也流露出对其遭遇的同情和对国家命运的感慨。意境营造上，‘墓田滋杜若，宗国委寒烟’一句，将墓田的清幽与宗国的衰败形成鲜明对比，营造出一种凄凉、哀伤的意境。主题思想方面，此诗主要歌颂了三闾大夫的精神品质，以及他的词赋对后世的影响，同时也反映了对国家兴衰的思考。