柏因社观柏

身体行至邓尉山，心中想着戒坛寺，（这里的树）既不像松也不像柏，繁密茂盛且枝干弯曲盘绕。恐怕今生不能再到西山了，面对这样的树（的皮骨）徒然泪下。从来柏树的树干崇尚刚劲挺直，所以它奇特的枝干肆意纵横交错。神奇的事物被霹雳斧从中斩断，两处存活不再依靠水源。我怀疑柏树徒有长寿者的模样，忍受屈辱节节断开以降伏愚顽的邪魔。一种事物的精诚不会消灭，无奈已死还要被上天冤枉。平生满怀着松风一样的情怀，得到这柏树后魂魄与梦境都与它相连。不必比较南北柏树的长短，靠着树喝茶听那圆润的钟声。

山名。；指佛教僧徒传戒之坛。；盘曲。；流泪的样子。；肆意，放纵。；纵横交错的样子。；指草木的枝干节节断离。；佛教语，降伏魔障。

从文学手法上看，此诗描写柏树，多处运用对比手法，如将此地的柏树与松对比，写出它‘非松非柏’的独特形态；还运用了拟人手法，‘忍辱节解降魔顽’将柏树拟人化，赋予它忍辱负重降魔的形象。在情感表达方面，诗人对柏树有着复杂的情感，既有对柏树遭遇的同情，如‘奈何已死诬苍天’，又有对柏树独特品质的敬仰。在意境营造上，诗中通过对柏树形态以及周围环境的描写，如‘西山今生恐不到，对此皮骨空汍澜’营造出一种萧索、惋惜的意境。主题思想上，借对柏树的描写与感慨，表达了诗人对生命、对世间事物遭遇的思考，以及自身怀抱的一种抒发。