百字令 麓峰秋眺

夕阳映照大地，分辨得出衣影人影，与青山争绿。秋天的景象即将消逝，晚菊在山间天际盛开。红叶丛中，碧云上下，坐落着一间樵夫的屋子。真比不上那樵夫的儿女，能够享受这般清闲之福。经过荒废的秋士祠，损坏的夏王碑，凭吊古迹，愁绪万千。一眼望去千年更替，有多少像我这样满腹牢骚之人。看画时烟雾朦胧，梦游仙境月光清冷，静静地怀抱泉水声入睡。在此地招人归隐，愿唱《桂树》遗留的曲子。在岳麓宫的高处，指向遥远天边的一片白色之处，湘江浩浩荡荡。长沙三万人家的捣衣声传来，却不如这里的秋景美好。如此美好的江山，多少岁月，都在愁闷中消逝。半空中传来笛声，僧楼被云气环绕。暂且将天上星辰，人间烟雨，纳入怀中。不要把登临所感的无尽思绪，换成酒席前的年少轻狂。屈原、贾谊的辞章，朱熹、张栻的理学，大多很早就闻名于世。前来袖手旁观，傍晚的彩霞几朵默默地红着。

古时指到了暮年仍不得志的知识分子。；中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。这里‘千斛’形容愁绪之多。；捣衣石和棒槌。亦指捣衣。；指屈原和贾谊，两人都是古代著名的文学家，且都有怀才不遇的境遇，这里引用二人是为了表达对历史人物和文学传统的感怀。；指朱熹和张栻，都是宋代理学大家，引用他们表明此地文化底蕴深厚，同时也有对古人早成大名的感慨。

这首词意境开阔又略带孤寂惆怅。从文学手法上看，上阕开篇以夕阳下的人物与山争绿描绘出一幅独特画面，用了拟人手法，如‘认衣痕人影，与山争绿’，生动有趣。写景中穿插着对樵家儿女的羡慕，形成一种动静对比。下阕则是触景生情，借秋士祠、夏王碑的荒废坏损来表达吊古伤今之感，使用典故增添了历史文化底蕴。情感表达上，既有对眼前秋景的喜爱，如对麓峰秋景细致描写中体现出的沉醉，又有对时光流逝、历史兴衰的惆怅和感慨，像‘眼底千年成代谢，几辈牢骚如仆’，同时还有一种想要超脱尘世烦恼，归隐山林的愿望，如‘此间招隐，愿歌桂树遗曲’。意境营造上，通过对麓峰秋景、古迹、湘江等元素的描写，构建出一种既充满自然生机又蕴含历史沧桑感的意境。主题思想围绕着秋景下的感怀展开，包括对历史的缅怀、对自身境遇的感喟以及对归隐生活的向往。