八角雕花幡石一块饷暟东白善世

是谁在云根之处凿出这竖立的经幢（此处指八角雕花幡石），它流落在外真如同客人身处异国他乡。何曾见到驮着象马的白莲（这里可能是某种佛教相关意象），却只能被苍藓掩埋与石头混在一起。仿佛从三生梦境中醒来诗兴依然还在，八角的盘石坚硬意志长久地留存。有幸赠送给东白老和尚，看他对着禅窗擦拭这八角雕花幡石。

刻有佛的名字或经咒的石柱子，多立于寺前。；似玉的美石。；佛教语，指前生、今生、来生。

从文学手法上看，首联以问句开篇，‘云根谁凿竖经幢’，设置悬念，吸引读者去探寻这八角雕花幡石的来历，同时‘流落真同客异邦’运用比喻，将幡石的流落比作客居他乡之人，生动地写出其流离失所的状态。颔联‘几见白莲驮象马，却埋苍藓混珉矼’，通过‘白莲驮象马’这样带有佛教色彩的意象与‘埋苍藓混珉矼’的现实处境对比，形成一种反差，增添了一种世事无常的感慨。颈联‘三生梦觉诗仍在，八角盘坚意久降’对仗工整，‘三生梦觉’有一种空灵虚幻之感，与‘八角盘坚’的实在坚硬相对，体现出一种虚实结合的美感，并且传达出尽管历经沧桑但某些东西依然不变的意蕴。从情感表达上，诗中蕴含着对八角雕花幡石流落境遇的同情与惋惜。在意境营造方面，诗中既有佛教相关意象构建出的空灵意境，又有苍藓等自然元素带来的落寞氛围。主题思想上，通过对八角雕花幡石的描述，既表达了对其命运的关注，也可能暗示着对世事无常、命运难测的思考。