跋巨然晓意
宋 · 丘葵 · 五言
原文
秋曙已生白,朝暾尚潜红。
是时天地气,正在贞元中。
千峰虽历历,众树犹蒙蒙。
群动又将作,平秩一日东。
洒然人欲尽,天理将昭融。
静窗自展玩,妙处谁能穷。
译文 / 白话释义
秋天的曙光已经泛起白色,早晨的太阳还潜藏着红色。这个时候天地之间的气息,正处于贞元这样的中正状态。众多山峰虽然清晰可辨,许多树木却还是迷蒙不清。万物又将开始活动,按秩序太阳每日东升。洒脱的样子仿佛人欲将尽,天理即将昭明融通。安静地在窗前独自展开画卷赏玩,其中的妙处谁又能穷尽呢。
注释
天刚亮的时候。如‘曙光’,读音为‘shǔ’;刚升起的太阳。读音为‘tūn’;古以元亨利贞喻春夏秋冬,贞元这里可理解为中正平和的一种状态。;辨次耕作的先后。这里可理解为正常的秩序。;光明,泛指明亮。
赏析
从文学手法上看,这首诗通过细致的景物描写开篇,如‘秋曙已生白,朝暾尚潜红’,运用白描手法勾勒出清晨秋景的色彩变化,曙光的白色与潜藏红色的朝阳相互映衬,给人以直观的视觉感受。‘千峰虽历历,众树犹蒙蒙’则通过对比的手法,写出山峰清晰与树木迷蒙的不同状态,使画面富有层次感。在情感表达上,诗中有一种宁静致远、淡泊超脱之感,如‘洒然人欲尽,天理将昭融’体现出对人欲淡薄、天理昭明境界的向往。在意境营造方面,全诗营造出一种静谧、悠远且带有哲理思考的意境,从清晨的自然景象逐渐引入到对天理人欲的思考。主题思想上,既描绘了自然之美,又传达出对哲理的体悟,人与自然相融合的观念。
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