半塘吊五人墓

简直是歼灭凶残的阉党，千秋之下正气一同伸张。从来殉于大义的志士，何必非得是读书之人。前朝的山河已经改换，高大的坟墓祭品刚刚更新。春秋时秦国的三良白白地心怀惴惴，实在是远逊于你们的精神。

本义指被阉割的人，这里指明代专权的宦官魏忠贤及其党羽。；俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，这里代指祭祀、祭品。；春秋时秦国子车氏的三个儿子，他们很贤良，却被秦穆公殉葬，后世常用此典故来表示无辜被害。；形容因害怕或担心而不安的样子。

这首诗从文学手法上看，首联直接点明主题，‘直是歼凶阉，千秋气共伸’直抒胸臆，表达对五人击毙阉党的壮举的赞扬，认为他们的正义之气千年之后依然能够得以伸张。颔联‘由来殉义客，何必读书人’通过对比，打破人们对殉义者身份的固有认知，认为不只是读书人才能成为殉义之人，五人虽是平民却有伟大的义举，拓宽了对义士概念的内涵。颈联‘胜国山河改，巍坟俎豆新’则从时间的转换上，将前朝的更迭与五人墓如今依然被人敬仰，不断有新的祭品供奉这一景象联系起来，以今昔对比突出五人精神不朽。尾联又运用典故，以春秋时三良之事对比五人，三良虽为贤良但在秦穆公死时被殉葬，显得惶恐不安，远不及五人慷慨就义的伟大精神。在情感表达上，诗人对五人充满了崇敬和赞美之情。在意境营造上，既有对历史沧桑变迁的感慨，又有对五人墓庄严肃穆氛围的烘托。主题思想主要是赞扬五人英勇无畏、舍生取义的伟大精神，表达对这种精神的敬仰，认为这种精神超越时空，超越身份限制。