宝鼎现·丁巳灯节，再和须溪

众多骑马者身上的玉饰相碰作响，人马如电闪星移，京城的街道上歌声阵阵、热闹非凡。全然不见往日鳌山上的箫鼓表演，那头戴彩胜的游春之人在花树下嬉戏的场景也消失了。寒冷的月亮周围有光晕，料想嫦娥也被深锁月宫，也会埋怨天帝沉醉不醒。唤人拿酒来，想止住新愁，却又勾起了旧日的愁绪。还记得元宵赏灯的事情吗？当时车水马龙。那些盛装的男女争奇斗艳，千姿万态难以评判高下。那些艳丽的女子穿着精美的丝绸衣裳，卷起十里珠帘。就好像画出的散花仙子，使得蓬莱仙境的影像变得破碎。只看到京城的大道隐隐约约，还怕那弯腰驼背的麻姑用纤细的手指来点化（此处指时光变迁）。暂且带着醉意归来，扶持着醉意、裹着厚厚的被子独自睡觉。昏暗的烛光背后，暮云如同发髻般愁苦。眼泪和心一同坠落。纵然文笔能够唤醒春天的情思，也难以写出今夜的梦境。

珂为马笼头上的装饰品，鸣珂指显贵者所乘的马以玉为饰，行则作响。常用来形容达官贵人出行的场面。；堆成巨鳌形状的灯山，是旧时元宵灯节的一种灯饰。；即旛胜，一种用彩色纸绢剪裁制作的装饰品，多于立春日或元宵日戴在头上。；古代神话传说中天帝住的地方，此处指朝廷。；这里指装饰用的金屑或金粉，常用来形容女子妆饰华丽。；艳丽妖冶，多形容女子容貌和服饰艳丽。；一种丝织品，这里指代穿着罗绮的女子。；原指汉长安城中的九条大道，后泛指都城大道或繁华街市。；神话中的仙女，传说她手指纤细似鸟爪，此处借指时光的点化者。；扶持醉者。酲，喝醉了神志不清。

这首词在意境上营造出一种繁华消逝后的落寞孤寂之感。上阕开篇描绘出往昔灯节的热闹繁华景象，如“鸣珂千骑，电烁星转，铜街歌市”，以夸张和比喻的手法，写出人多马众、热闹非凡的场景。然而紧接着笔锋一转，“浑不见”等词写出如今繁华不再，通过今昔对比，强烈地烘托出落寞的氛围。在情感表达方面，词人通过对往昔热闹场景的回忆以及当下凄凉之景的描写，表达出对往昔繁华的怀念以及如今内心的愁苦惆怅之情。从文学手法来看，词中运用了大量的意象，如“嫦娥”“麻姑”等神话人物，增加了词的奇幻色彩，同时也借神话人物的状态来暗示人间的情境。主题思想上，以灯节为线索，展现出时光变迁下的人事兴衰之感。