宝觉师画少陵像用笔甚简伯氏称赏之因戏为长言写之
宋 · 王洋 · 七言
原文
破帽麻鞋肩伛偻,回头意若呼宗武。
行歌又似出关时,饭颗山前日当午。
公如冰玉天赋成,玉为温润冰为清。
庙中朱弦堂上曲,一唱三叹知遗声。
平生但饱主人饭,身后空传世上名。
萧条冷炙残杯气,寂寞千秋万古情。
吴僧笔端龙幻化,幻出前贤世无价。
可怜见画未见诗,更合爱诗方爱画。
译文 / 白话释义
戴着破帽子,穿着麻鞋,肩膀佝偻着,回头的神态像是在呼唤宗武。边走边唱又好像是离开函谷关的时候,饭颗山的太阳正当午。杜甫先生如同冰和玉是上天赋予而成的,玉代表温润冰代表清澈。宗庙中的琴瑟弦声与堂上的乐曲,一唱三叹让人知晓那遗留的乐声。一生只是吃饱主人供给的饭食,身后徒然在世上流传声名。冷落的残羹剩饭气息,蕴含着千秋万古的寂寞之情。吴地僧人的笔端像龙一样变化奇异,变幻出前代贤人那世间无价的形象。可惜看到画却没看到诗,更加应该喜爱诗才会喜爱画。
注释
腰背弯曲,这里指人佝偻着身子。yǔ lǚ;杜甫之子。;边行走边唱歌。;相传是唐代长安附近的山名,李白有诗曾提及此地,暗指杜甫的形象如同在饭颗山时的落魄。;琴瑟上的红色丝弦,这里指代高雅的音乐。;已凉的烤肉,这里指残羹剩饭。zhì;变幻,变化。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了细节描写,如‘破帽麻鞋肩伛偻’,通过描写杜甫的外貌衣着和姿态,生动地勾勒出人物形象。在情感表达方面,既有对杜甫生前不得志,‘平生但饱主人饭,身后空传世上名’的同情与惋惜,也有对其高洁品质‘公如冰玉天赋成’的敬仰。在意境营造上,诗中描绘出一种萧索、寂寥的氛围,像‘萧条冷炙残杯气,寂寞千秋万古情’,这种氛围很好地烘托出杜甫一生的境遇。主题思想围绕着对杜甫形象的刻画以及对他的缅怀与敬仰展开,同时也涉及到诗与画之间的关系,认为诗与画相互关联,爱诗才更能爱画。
主题与意象
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