保塞教授同年丁仲勤广寄示和少逸十诗某辄寄之更不理彭意无复次第 其九

自己嘲笑自己这个老父亲用心迂腐，饿着肚子坐在那里叫孩子攻读古书。只盼望着日后有高贵的车子经过，让（孩子）吟诗和穿着华丽服饰的人交往。

闽人用以称父。；指高大的车子，旧时借指显达之人。；翠色交错，这里可能形容华丽服饰的颜色交织，也可理解为指代穿着华丽之人。；华丽的衣服。裾（jū）：衣服的大襟，也指衣服的前后部分。

从文学手法上看，首句‘自嗤郎罢用心迂’直接抒情，诗人自嘲自己的迂腐，‘自嗤’一词生动地表现出诗人对自己行为的一种诙谐的审视态度。‘饥坐呼儿课古书’则是通过描写自己饥饿时还督促孩子读古书这一生活场景，使画面感十足，让读者仿佛能看到一位古板又执着的父亲形象。在情感表达方面，既有对自己迂腐行为的自嘲，又隐隐包含着对孩子未来的期望，希望孩子能够凭借读古书有一番作为，能与高贵之人交往，从‘只准高轩它日过，令吟交翠织华裾’可以看出这种期望。在意境营造上，通过简单的几个画面，如饥坐、课子、盼高轩过等，营造出一种略显清苦但又充满希望的意境。主题思想上，体现了对子女教育的重视以及对家族未来的憧憬。