豹岩之北修竹数亩中有丛冢数十百处皆绍兴末年所寄予得此地先定规抚某处起亭榭某处植花木七八年间成畦迳矣所寄之榇愿移者从之不强也作噩之春有姓淡人来启菆卜日携锸掘土数尺败棺俱在朽骨为土所蚀颇亦不具皆包裹而去后数日忽诉于县于州于外台追问证治逾月始定今不复塞其故穴欲使孙曾知之故作此诗

豹岩的北面有几亩修长的竹林，竹林里有数十上百处坟冢，都是绍兴末年寄放在这里的。我得到这个地方后，先规划在某处建造亭台水榭，某处种植花木，七八年的时间里就修成了园中小径。那些寄放棺木的，如果愿意迁走的就迁走，不勉强。作噩（酉年）的春天，有个姓淡的人前来开启棺木准备改葬，选好日子拿着铁锹挖土数尺，破败的棺材都还在，朽烂的骨头被泥土侵蚀，已经很不完整，（他）都包裹好带走了。过后几天忽然向县衙、州府、御史台告状，追究查证审讯，过了一个月才定案。现在不再堵塞原来的墓穴，想要让子孙知道这件事，所以写了这首诗。 未央宫、长乐宫里面，有樗里子的墓。 深沉威严的天子居所，咫尺之间却有狐狸野兔做窝的墓穴。 于是知道古代的圣人，就像上天覆盖大地一样。 即使（面对）袒胸露体的人，也不曾看一眼。 贤德啊季武子，停柩靠近西边的廊屋。 雄伟的宫殿近在咫尺，松树桧树遮蔽着钟鼓之声。 桃枝扫帚不除去（不认为不吉利），草扎的送葬物允许来合葬。 忌讳后来越来越多，现在的人不如古人。 曹操喜欢掘墓，凶恶的德行如同蛮夷。 掩埋尸骨，人们应当遵循这句话。 我老了得以归乡种田，买山来学着种菜。 郁郁葱葱的竹林，不知道有多少坟冢。 怎么忍心移走枯骨，来让我施展（种地）。 任凭竹笋侵犯疆界，不让种植瓜和瓠子。 花木排列在四周，亭台水榭也环绕保护。 几年下来园中小径修成，有的迁走有的保持原样。 还有凶暴蛮横的人，带着笔（指写状子）巧妙地诬告。 不用说话事情自然清楚，有实物大家都能看到。 旧的墓穴现在不填埋，朽木暂且支撑着。 还担心有狂妄的人，轻易传播不实传闻。 写下这件事给子孙看，没有心思去寻觅好的诗句。

许多坟冢聚集在一起。冢，zhǒng，坟墓。；棺材。chèn。；十二地支中‘酉’的别称，用以纪年。；柩。zōu。；铁锹。chā。；袒裼，tǎn xī，脱去上衣，露出内衣；裸裎，luǒ chéng，赤身露体。；停柩。殡，bìn。；堂下周围的走廊、廊屋。wǔ。；桃枝编的扫帚，古人认为可辟邪。茢，liè。；用茅草扎成的人马，为古人送葬之物。；合葬。fù。；指收葬暴露于野的尸骨。骼，gé，枯骨；胔，zì，带有腐肉的尸骨。；郁郁葱葱。yù。；形容竹子。láng gān。；古代史官、谏官上朝，常插笔冠侧，以便记录，这里指带着笔写状子诬告。珥，ěr。；墓穴。kuàng。；堵塞。yīn。

这首诗在文学手法上较为多样。从叙事角度来看，开篇详细叙述了豹岩之地坟冢的情况，包括其由来、自己的规划以及后来淡姓之人的行为和引发的诉讼，故事性较强，让读者能够清晰地了解事情的经过。在对比手法的运用上，诗中通过古人和今人对待丧葬之事的态度对比，如古代圣人、季武子的包容态度与曹操的恶行对比，还有古人少忌讳与今人多忌讳的对比，突出了主题。情感表达上，诗人既有对古人豁达包容丧葬观念的赞赏，又有对今人行事乖张、恶意诬告的批判。在意境营造上，通过对豹岩之地竹林、坟冢、亭榭花木等景象的描述，营造出一种宁静又带有历史沧桑感的氛围。主题思想上，诗人借自己经历的这件事，探讨了丧葬观念、人性善恶以及世风日下等问题，同时也有对子孙进行教诲的意图，希望他们能明白世事真相，不被流言所惑。