八声甘州·乞痴

清 · 方彦珍 · 五言

原文
笑幽人无计遣穷愁,徒自费疑猜。怅风霜屡历,被谁播弄,不许开怀。相必嗔侬好学,天不喜怜才。故设牢骚境,巧作安排。
是痴如教尽改,问穹苍可肯,赐我痴呆。果真因为此,何用更徘徊。久情愿、愚顽懵懂,若然能、急速换灵台。也堪算、轮回摘贬,另付形骸。
译文 / 白话释义

可笑那幽居之人没有办法排遣穷困愁苦,只是白白地自己疑惑猜测。惆怅历经风霜,被谁摆布捉弄,不允许畅快开怀。想必是嗔怪我喜好学习,上天不喜爱怜惜人才。所以设置这充满牢骚的境遇,巧妙地进行安排。如果痴傻都能全部改掉,问苍天可否愿意,赐予我痴呆。真的是因为这个(指上天不喜怜才),又何必再徘徊。长久以来的心愿,愚蠢顽劣懵懂无知,如果这样能够迅速更换内心(变得痴呆)。也可以算是在轮回中被摘掉贬低(的才智),重新赋予(一个痴呆的)身形。

注释

幽居之人,这里指作者自己,常被用来形容孤独、不得志之人,出处《易经·履卦》‘履道坦坦,幽人贞吉’。;嗔怪我。嗔,生气、责怪;侬,我,多见于古代诗词中的自我指代,如‘人道横江好,侬道横江恶’。;指心灵。在古代文化中,灵台被视为心的居所,如‘无使汝思虑营营,若此则可以处灵光已’。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了直抒胸臆的手法。如‘笑幽人无计遣穷愁,徒自费疑猜’直接表达幽人无法排遣愁苦的无奈与迷茫。情感表达方面,充满了对自身境遇的不满与愤懑,从对穷愁无法排遣的叹息,到嗔怪上天不喜怜才,反映出一种压抑且愤激的情绪。在意境营造上,词中营造出一种被命运播弄、穷困愁苦的氛围,如‘怅风霜屡历,被谁播弄,不许开怀’描绘出历经坎坷且无法自主的压抑意境。主题思想上,表达了对自身命运的困惑与对上天不公的质问,以及渴望以痴呆之态摆脱困境的奇特想法,反映出在困境中无奈挣扎的心理。

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