八月九日祀社稷述事
明 · 杨基 · 五言
原文
祝史祝王册,儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典,秬鬯降洪厘。
用报金穰瑞,仍祈雨露私。
勾龙严配位,神弃肃明祠。
币玉趋宗伯,笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔,盻蚃俨来思。
赤壤新封国,玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷,还得奠邦畿。
师出常依主,君行每告期。
礼终受多祜,民物正熙熙。
译文 / 白话释义
祝史诵读祭祀帝王的文册,儒臣恭敬地奉上誓词。官员们穿着整齐的衣冠举行盛大的典礼,用黑黍和香草酿造的酒降下洪大的福祉。用来报答庄稼丰收的祥瑞,并且祈求上天降下私人的雨露恩泽。勾龙庄重地处在配位,神灵恭敬地在明亮的祠庙中。掌管祭祀的宗伯献上币玉,盲人乐师奏响笙镛。神灵暗中到来,仿佛若有所思地前来。红色的土壤是新封的国土,黑色的牺牲遵循旧有的礼仪制度。难道仅仅适合土地和谷物吗?还能够安定邦国都城。军队出征常常依靠神灵庇佑,君主出行每每告知日期。典礼结束后接受众多的福佑,百姓万物正是和乐的样子。
注释
古代以黑黍和郁金香草酿造的酒,用于祭祀降神等。;传说为共工之子,能平水土,被祀为后土之神,在社稷祭祀中处于配位。;仿佛,好像。;黑色的牺牲,古代祭祀时用的纯色牲畜。;古代指天子所在的京城及周围的地区。
赏析
这首诗在文学手法上较为工整,属于五言排律。诗中详细地描述了八月九日祭祀社稷的整个过程,通过对祭祀中不同角色、祭品、礼仪等的描写来营造庄重肃穆的意境。如“祝史祝王册,儒臣奉誓词”直接描写祭祀开始时的场景,让读者仿佛置身于祭祀现场。在情感表达上,充满了对社稷神的敬重之情,同时也表达了对国家繁荣、百姓安乐的祈愿。主题思想围绕祭祀社稷展开,既体现了对传统祭祀仪式的重视,又表现出对国家、民众命运的关怀。从描写的细致程度来看,诗中罗列了众多祭祀的元素,使读者能深入了解当时祭祀社稷的全貌。
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