八月十九日大病不寐

明 · 程敏政 · 七言律诗

原文
参苓服尽十馀斤,犹是维摩病者身。
门外生徒劳问卜,膝前儿子解忧亲。
惯看本草都成诵,永谢新????却爽神。
造物眼宽容许物,可于林下不容人。
译文 / 白话释义

服用完了十多斤的人参和茯苓,仍然像维摩诘一样是个患病之人。门外的弟子白白地去问卜求医,膝前的儿子想要为亲人解忧。已经看惯了《本草纲目》都能背诵下来,永远地戒绝了新酿的酒倒也神清气爽。造物主的眼界宽阔能宽容万物,却为何在山林之下容不下我这个人呢。

注释

人参和茯苓,二者都是中药材,常被用于滋补身体等药用。;指维摩诘,是佛教中著名的在家菩萨,这里作为患病者的一种代称。;占卜,通过一定的仪式或方法预测吉凶,这里指寻求治病的方法等。;这里指《本草纲目》,是一部药学著作。;新酿的酒。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,将自己比作维摩诘,维摩诘是佛教中著名的在家菩萨,虽处居家,却精通佛理,神通广大,这里诗人以维摩诘患病自比,增加了诗歌的文化内涵。颔联通过描写门外弟子徒劳问卜和膝前儿子试图解忧,从侧面烘托出诗人病情的严重与自己内心的忧虑。颈联‘惯看本草都成诵’,以自己熟读《本草纲目》这一细节,暗示自己为了治病做了很多努力,‘永谢新篘却爽神’则有一种自我安慰之感,在戒酒之后精神似乎有所好转。尾联则是诗人的愤懑之语,运用对比手法,指责造物主能宽容万物,却不能容自己于林下,表达出对命运的不满与抗争,诗人在生病期间内心的复杂情感如无奈、忧愁、愤懑等在诗中层层展现。在意境上,全诗笼罩着一种因病而产生的压抑、无奈的氛围。主题思想上,主要表达了诗人对自身患病遭遇的不满和对命运的质问。

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