悲二子联句
宋 · 苏舜元 · 五言
有客人从远方而来,来跟我说起两个孩子(的情况)。穆子刚刚生病的时候,家中大小事务都缺人料理。邻居们被他的请求所困扰,医生也早就做了(无法医治的)判定。案上杯盘或大或小都是空的,布被也已经破旧四处开裂。残余的气息还能鼓动(胸膛),老迈而愤懑(的情绪)已经在心中郁结。目光凄楚地望着那幽深的湖水,胡须折断(凌乱)如同刺猬的刚毛新长出来一样。忧愁酸痛牵挂着我的余生,号哭着留下永别之辞。告诉妻子日后的打算,书卷还未能够读完。教导孩子要勤奋诵读,时运命运不再提及。我们为何如此漂泊流离,众人正在趁乱劫掠。凌子长久漂泊在路上,一家十口身系羁绊。恰好羁旅在大江之间,正赶上大饥荒的时候。既没有带着饭食交往的朋友,只能快速地吃些粗劣的食物。又没有拿着饮品的人,及时浇灌那干涸(的身体)。可惜啊损害了上天赋予的寿命,痛心啊还在服丧期间。天帝为什么让你们出生,世间又都称你们为俊杰。胸中怀着万丈豪气,肚肠中积满百折的哀怨。艰难地在风波中沉浮,憔悴地在霜雪中颠沛。长久地困窘辛劳而行动不便,弱女也因痴傻而走路不稳。文章随着饥寒交迫而空洞无物,大道也随着(生命的消逝)如同烟火熄灭。魂魄啊到底归向何处,离去了也不能(与我)诀别。长府难道没有钱财,却不能救济(你们)急需的医药。太仓难道没有粮食,却不能解救(你们)腹中的饥饿。天子圣明地处在上位,四海之内清平得近乎澄澈。这人为什么不做官,已经死了又怎能复活。朝为青衫(小官)暮着紫衣(高官),神灵喜悦而天运不倾轧(顺利)。高车大马,家门前来往的人络绎不绝。这人如果只是处于闲散低微的位置,百姓才会贪婪放纵。为人高亢世间都不亲近,方正严厉连鬼都会牵制(阻碍)。竟敢说才能足以珍贵,怎能避免厄运的啃噬。思念(你们)暗暗落泪就会(泪水)涌出,(因悲痛而)使旧日的面容变得如同老迈之人。抬眼望去如此孤寂,侧身(自处)如今觉得低贱。箴言在耳边如同空虚(不存在),险论在口中(却无人听)如同(破裂的)陶器。写这首诗告知(于)石梁,暂且用来慰藉(你们)寒冷的尸骨。
纵横交错,此处形容布被破旧开裂的样子,páng wǔ;号哭,háo hū;束缚,jī xiè;糙米,泛指粗劣的饭食,lì;古时丧服上的麻带子,dié;同‘憔悴’,形容人瘦弱萎靡的样子,qiáo cuì;跛行的样子,bié sǎ;年老,七八十岁的年纪,dié;倾斜、不正的样子,qī qì
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的手法。全诗通过叙述穆子与凌子的遭遇,如穆子生病时家中的困窘、凌子旅途中的艰难等具体事件,层层递进地展开。在叙事过程中,融入了诗人强烈的情感。情感表达极为悲切,字里行间充满了对二子悲惨遭遇的同情,像‘惜哉损天命,痛焉在亲绖’直接表达出对二子早逝的痛惜之情。在意境营造上,描绘出一种凄惨、孤寂、困苦的氛围,如‘案杯小大空,布被旁午裂’‘既无裹饭交,疾走继粗粝’等描写,将生活的困苦与艰难展现得淋漓尽致。主题思想围绕着对二子遭遇的同情、对世态炎凉的批判以及对命运不公的感慨。诗中通过对比那些仕途顺利之人的‘朝青与暮紫,门满道不绝’和二子的悲惨境遇,深刻地批判了社会的不公,表达出对二子才华不得施展、命运多舛的愤懑与不平。
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