本院南新辟三圃

本院南边新开辟了三块园圃。圣门把学习当作园圃，人们都看不起樊迟（问农事）。试问一下在玉堂（指富贵之处）的人，开辟园圃是要做什么呢？儒者安于淡泊，志向不在于追求美味。苦涩坚硬的菜根可以咬食，酸菜的味道也是能够知道的。身处尊贵之位却不忘俭朴，粗食本来就是适宜的。君子的心怀多么伟大啊，所存的志向应该就在这里。如果能够扩充这种志向，就能够成为治国理政（和羹调味，喻治理国家）的凭借。试试我治理国家（盐梅调味，喻治国）的功夫，救济那些民间的饥民。谁说这是谋求生计呢，每天早晚勤奋地耕种。（要是）没有公仪休（那样拔葵去织，不与民争利），（就会）拔掉舍弃园中的葵菜。

孔子弟子，曾向孔子问稼圃之事，被孔子认为是没有大志。这里用以引出关于圃与儒者志向关系的讨论。；何为，做什么。奚，疑问代词，什么。；酸菜，这里用来表示粗茶淡饭的生活。；粗食，这里体现儒者安于粗茶淡饭的生活。；本指用不同调味品配制的羹汤，后喻大臣辅助君主综理国政。这里表示治国理政的才能。；里巷内外的门，后多借指里巷，这里指代民间百姓。；耕种。敷，布，施。菑，初耕的田地，这里指耕种之事。；春秋时期鲁国的相，他拔葵去织，不与民争利，这里用以表达不与民争利的品德。

这首诗在文学手法上，开篇以圣门典故入诗，如‘圣门学为圃，人皆陋樊迟’，借古事引出下文关于圃的议论，增加了诗歌的文化底蕴。诗中多处运用对比，如‘儒冠安淡薄’与‘志不图甘肥’对比出儒者的淡泊名利，‘在贵不忘俭’又将尊贵与俭朴对比，突出君子的高尚品德。情感表达上，充满对儒者安贫乐道、胸怀天下情怀的赞美，像‘大哉君子心，所存应在兹’直接表达对君子之志的崇敬。在意境营造方面，通过对园圃中种菜等农事的描写，如‘孰云谋生计，日夕勤敷菑’，营造出一种质朴、勤勉的氛围。主题思想上，强调儒者应有的操守，包括淡泊、俭朴、心怀天下，以治国济民为志向。