辨毕方

每家都是善良的百姓，成为盗贼难道是没有原因的吗？富足是由道义产生的，贫穷是盗窃产生的开端。家庭受冻挨饿没有储备，官府却不停地催逼赋税。被妖邪幻术蛊惑煽动，百姓怎能不成群地起来（为盗）。纵火助长盗贼的威势，这种形势本就会这样发展。可笑讲述此事的人愚蠢，总是想要效仿柳宗元。（毕方）有着红色的花纹和白色的纹理，招来灾祸难道是它的道理吗？东南之地变成瓦砾废墟，（盗贼）所到之处动辄数千里。为何那些多事的人，追逐这个（毕方之事）却不追逐那个（百姓为盗的真正原因）。

家家户户。；指官府催逼赋税。；妖邪幻术。；总是，就。辄（zhé）。；红色的花纹。

从文学手法上看，这首诗采用了议论叙事相结合的方式。开篇先以一种对百姓为盗现象的理性思考起笔，指出贫穷是百姓为盗的原因，而官府追呼不停是催化剂，这是一种直白的叙事和议论。‘冻饿家无储，追呼官不已。妖幻随鼓之，安得不群起。’几句层层递进，逻辑清晰地阐述了百姓走向为盗的过程。情感表达方面，诗中蕴含着对百姓的同情，对官府的批判，以及对那些将灾祸原因归为荒诞事物（毕方）之人的嘲讽。在意境营造上，通过‘东南瓦砾墟，所向辄千里’描绘出一片破败的景象，烘托出一种悲凉且带有批判的氛围。主题思想上，深刻揭示了社会矛盾的根源，即官府的压迫和百姓的困苦，而不是所谓的妖邪之事。