遍虚

剃光了头上的毛发只剩下自身，僧衣僧帽一尘不染。告诉您啊古佛并没有多少特别之处，添加上一些外在的东西（如佛的形象装饰等）也还是人罢了。

指头发。《国语·齐语》：'班序颠毛，以为民纪统。'韦昭注：'颠，顶也。毛，发也。'；僧衣。常用许多碎布补缀而成，因称。也泛指破旧衣服。；历史上的佛，这里是一种宗教概念的代指。；这里可理解为外在的附加的东西，从字面看是指佛的一些外在的形象装饰等。

从文学手法上看，这首诗直白简洁地进行表述，首句通过描写僧人剃发后的形象，从外貌特征入手勾勒出僧人的外在形象，'剃却颠毛剩却身'用词平实但生动地描绘出僧人外在的特征。第二句'衲衣袍帽不沾尘'进一步描写僧人的穿着洁净，既写出僧人在形象上的特点，也暗示僧人在精神上的一种超脱尘世的追求。情感表达上，有对僧人这种形象与境界的一种冷静的描述与思考。在意境营造方面，整体营造出一种静谧、超脱的氛围。主题思想上，诗的后两句'告君古佛无多子，著了边旁亦是人'则是有深刻的禅意，诗人认为古佛并没有太多特殊之处，即使有佛的表象装饰等，本质上还是人，这是一种对佛性、人性的深入思考，有一定的哲学意味，表达出一种众生平等、佛性人皆有之的思想。