别黄道元信笔题扇上

千里迢迢身无长物背着空行囊，跛足前行投奔吴地的县令。作客之人命运已经不好，主人又体弱多病。浅薄的风俗不同于临邛，也缺少像程郑那样的热心人。客居将近半年，没有人知道我的姓名。跟着僧人乞食，受雇抄写经文皈依佛祖。难免像冯谖那样弹铗唱‘无鱼’之歌，又怎能改变自己桀骜不驯的性情。贫穷是士人的常态，显达难道是由文章来决定命运的吗？只要舌头还在就可成为王侯（像张仪一样），文章写成只是用来歌咏罢了。走吧不要徘徊，没有官职谁会敬重你呢。

跛足，行走不便的脚。这里形容自己旅途艰难。；命运不好。数，命运；奇，不吉。；古地名。在诗中可能指代一个有着某种社会风气的地方。；原指白足和尚，这里代指僧人。；改变桀骜不驯的性情。驯，使驯服；龙性，比喻倔强难制的性格。

这首诗意境上充满了一种羁旅漂泊的孤独与落魄之感。从写作手法来看，诗人直抒胸臆，如‘贫者士之常，达岂文章命’直接表达了对贫穷与显达的看法；通过诸多自身遭遇的列举，如‘千里负空囊，蹇足投吴令’等，层层递进地展现出自己的困境。情感表达上，既有对自身困窘境遇的无奈，如客居他乡无人知、乞食佣经等状况的描述所透露出的无奈之情，又有对世态炎凉的愤懑，像‘薄俗异临邛，好事乏程郑’，表达出对缺乏热心人的社会风气的不满。主题思想围绕着诗人在困境中的自我审视、对社会现实的批判以及对命运的感慨展开。