别山上人房看牡丹

纯净的佛土幻生出有名的牡丹花，春天就藏在佛菩萨的家中。药王爷施展法术降下如甘霖般的恩泽，天女播撒如朝霞般的花瓣。美妙的形象全然没有被尘世沾染，空灵的香气也自是浓郁。这里是真正的色相世界，却不是在争奇斗艳、追逐繁华。

菩萨的通称。在佛教中是地位崇高的修行者。；佛教中施药治病的菩萨。；佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物。；在佛教传说中，天女常常参与散花等佛事活动。；美好的形象，这里指牡丹美好的形态。；空灵的香气，强调牡丹香气的超凡。；佛教语。即色界，这里指牡丹所在的如色相世界般的存在。

从文学手法上看，首联‘净土幻名花，春藏大士家’运用想象，将牡丹与净土、大士联系起来，营造出一种神圣而清幽的氛围。颔联‘药王施法雨，天女散朝霞’运用典故，把牡丹的生长、花瓣的飘落比喻为药王施法雨、天女散花，增添了诗歌的神秘色彩。颈联‘妙相都无染，空香亦自奢’中‘妙相’‘空香’等词将牡丹的形态与神韵以一种空灵的方式表现出来，‘无染’突出其超凡脱俗。情感表达上，诗人对牡丹不是一种世俗的喜爱，而是带着一种对其高洁品质的敬重。在意境营造方面，整体营造出一种静谧、圣洁的意境。主题思想上，借牡丹表达对高洁、纯净品质的向往，与世俗的争艳繁华形成鲜明对比。