别宣尉王中斋

自己嘲笑灵龟很久都不再灵验了，却恰好遇到天地变换重归清平安宁之时。往昔的贤能之人都已离去顿时感觉空虚，但是内心深处仍然不能忘怀六经。北方的雪渐渐下得深了头发也变得斑白，洛山虽然遥远但是目光仍然深情地望着（这里或有对洛山代表的某些事物的向往之情）。孔子讲学的杏坛寂静无声但遗留的思想学说依然存在，依靠着汾亭（或许此地有亲人般的存在）有父兄一般的人。

古代用以占卜的神龟，这里诗人以灵龟自比，暗指自己曾经的抱负未能很好地实现。；清平、安宁。形容社会安定的状态。；原指模范或模型，这里指往昔的贤能之人。；本义是指人的内脏器官肝和膈膜，这里代指内心深处。；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。；北方的雪。朔，shuò，北方。；相传为孔子聚徒授业讲学之处，泛指授徒讲学之处，这里代表着儒家的文化传承。；地名，在诗中可能是一个对诗人有着特殊意义的地方，有着父兄般的依靠。

从文学手法上看，首联以‘灵龟不灵’自比，又以‘巧逢天地换清宁’点明所处的时代背景，运用了比兴的手法，灵龟的不灵与天地的变换形成一种反差和呼应。颔联‘典型顿觉空诸老，肝膈未能忘六经’，对仗工整，‘典型’对‘肝膈’，‘顿觉’对‘未能’，‘空诸老’对‘忘六经’，在结构上整齐美观，同时表达出一种对往昔贤人的缅怀之情以及对传统经典文化的执着。颈联‘朔雪渐深头转白，洛山虽远眼还青’情景交融，借朔雪渐深、头发变白写出岁月的流逝，又通过洛山虽远但眼神依然眷顾，流露出对远方事物（或许是理想之地等）的眷恋，画面感很强。尾联‘杏坛寂寂遗音在，靠得汾亭有父兄’，将杏坛的寂静与遗音尚存相结合，表达出对儒家文化传承的重视，又提到汾亭有父兄般的依靠，给人一种在文化传承中有坚实依靠的感觉，整首诗情感真挚，意境幽远，主题围绕着在时代变迁下对贤能、经典文化的缅怀与坚守展开。