别俞光大

常常怀着像古人秉烛夜游的心情创作新的诗篇，忽然又打开酒樽面对离别的筵席。如此奔波忙碌到底是为谁频繁奔走在路上呢？却没有缘分一同在山林泉石间闲适安居。梅子黄熟时千滩上雨水纷纷，五月的天气里桃花艳丽烂漫。这个时候思念着你，你远在他方，我穿着葛衣在萧瑟的晚风中站立。

拿着蜡烛，古人有秉烛夜游，表示及时行乐。出自《古诗十九首·生年不满百》‘昼短苦夜长，何不秉烛游。’；游息，这里指闲适安居。出自《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下，可以栖迟。’；形容梅子成熟时的饱满状态。；形容桃花盛开得艳丽、烂漫的样子。；用葛布制成的衣服，多为平民穿着。

在文学手法上，首联‘常怀秉烛赋新篇，忽复开樽就别筵’中‘常怀’与‘忽复’相对，形成一种时间和情绪上的转折，前一句写往昔创作时的状态，后一句突然转入当下离别的场景，对比鲜明。颔联‘奔走为谁频道路，栖迟无分共林泉’运用设问的手法，感慨自己奔波的无奈以及不能与友人共享闲适生活的遗憾。颈联‘黄肥梅子千滩雨，红烂桃花五月天’是典型的写景句，通过描写梅子黄熟、桃花盛开的五月之景，以乐景衬哀情，景色越美越能突显离别的愁绪。情感表达上，诗中蕴含着对友人离别的不舍、对自己忙碌生活的无奈以及对不能与友人同享林泉之乐的遗憾等复杂情感。在意境营造上，诗的整体意境较为惆怅，既有离别的感伤又有对生活的怅惘。主题思想围绕着离别展开，通过对往昔、当下的描述以及对未来不能相聚的遗憾来表达与友人分别时的复杂情感。