比干台

九重天门严重毁坏，凭借一根木柱支撑，明知形势不可为但忠诚之心不曾有欺。殷商的三位仁人归宿不同，比干以死进谏不愿像箕子那样佯狂为囚。贤良啊，万世都以他为忠臣之师，在比干之前又有谁能如此呢？进谏不应彰显那依靠什么呢，忠诚必定是敬爱君主没有违逆之辞。帝舜相继作歌使安康不毁，风雅运用比兴陈述兴衰。君主贤明臣子圣明传于诗书，荣耀光辉如同草木茂盛。扶起大厦不想担忧倾倒危亡，挖开心血，颈赴鼎镬粉身碎骨。这种心意不只是在当时，死者的精神一经传扬如同星日垂于天际。仍然有奸佞之人趁机行事，把逢迎邪恶当作讽谏规劝。甜言蜜语使人欢笑，就像小鼠咬牛角却不被发觉。聪明被遮蔽无人知晓，比干的节操世间也有怀疑。章华台并非不高大巍峨，姑苏台一同见证国家灭亡。名声与国土一同覆灭毫无遗留，只是作为世间的借鉴哪里值得讥讽。这座比干台高高耸立留存遗迹，还能让人觉得清风洒遍肝脾。妖狐狡兔不敢靠近，飞沙落日令我心中悲戚。

宫门，借指朝廷。读音：hūn；同‘谏’，规劝君主、尊长或朋友，使改正错误。读音：jiàn；继续，连续。读音：gēng；毁坏，崩毁。读音：huī；草木茂盛的样子。读音：wēi ruí；古代烹饪用的器具，也指古代的一种酷刑，用鼎镬烹人。读音：dǐng huò；指善辩，巧言谄媚。读音：nìng；小家鼠。读音：xī；啄，鸟用嘴取食。读音：zuǐ；覆盖。读音：bù；巍峨，高大雄伟。读音：é wēi；同‘扫’，清扫。读音：sǎo

这首诗在文学手法上运用了对比手法，如将比干的忠诚与佞人的奸邪对比，像“犹有佞人乘其机，顺正逢恶称讽规”对比出忠奸善恶的差别。同时运用典故，提及帝舜赓歌、殷商三仁等典故，丰富了诗歌的内涵。在情感表达上，诗人对比干充满了崇敬之情，称其为“贤哉万世忠臣师”，表达了对忠臣的敬仰与赞美。在意境营造上，诗中描绘了比干台的遗基，“兹台巍巍存遗基，尚觉清风洒肝脾。妖狐狡兔不敢依，飞沙落日予心悲。”营造出一种庄严肃穆又略带悲凉的意境。主题思想上，诗人通过歌颂比干的忠诚，批判佞人的奸邪，表达对正义、忠诚的向往，以及对世风的感慨。