避寇仪真六绝句

在瑶台侍奉的臣子已不能再现，严谷的道人如今也已去世。手拄藜杖在三条小路上漫步并非没有约定，（你却）带着笑容高入云霄有什么可忙的呢。

传说中的神仙居处。；侍奉帝王的廷臣。；山谷名，这里代指隐居之人的居所，可能是一位名为严谷道人的隐居之处。；扶着藜杖，藜杖是一种用藜的老茎做的手杖，常为老者或隐士所用。；指归隐者的家园或是院子里的小路，典故出自汉代蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。；直上云霄，这里形容忙碌者的那种高高在上、忙碌于事务之中的状态。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，前两句提及‘瑶台侍臣’与‘严谷道人’的亡故，营造出一种物是人非、人事已休的凄凉氛围；而后两句通过‘扶黎三径’所代表的安闲生活与‘一笑凌云’的忙碌景象形成对比，表达出对忙碌奔波之人的一种疑惑或者说略带讽刺的态度。在情感表达方面，诗中蕴含着对往昔人物消逝的怅惘之情，同时也有对当下人们忙碌于世俗事务而忽略闲适生活的一种复杂情感，既有不解，也可能有轻微的批判。在意境营造上，‘瑶台’本是仙境，‘严谷’给人一种静谧隐逸之感，两者与后文中的‘扶黎三径’共同构建出一种宁静、闲适的意境，与‘一笑凌云’的那种匆匆忙忙的意境形成鲜明的对照。主题思想上，主要探讨的是生死、忙碌与闲适生活的选择等人生话题。