病起至程符

深秋时节年老又患病的我被病魔渐渐侵袭，梦中对云山的思念难以抑制。刚刚驾着有帷幕的车子沿着北面的水中小洲前行，就拄着竹杖进入西边的山岭。从来没有因懒慢而被称为贤达之人，只是另有荒寒的景象从古至今一直存在。破帽子被风吹着走在满是黄叶的路上，我这消瘦的身影在萧萧风声中独自长吟。

渐渐、逐渐的意思，宋·苏轼《和子由论书》中有‘正如市上戏谑，皆有旁人始末，岂有此君子小人纷纷也？觉范作此诗，真可入笑林。然此诗，云臻于自得之场，犹未也，当更须治经，乃可到耳。如吾前所云，读破万卷书，此乃可得道者，云臻于自得之场，云若自得之，犹未也。臻于自得之场者，觉范之诗是也，若自得之者，今之学者是也。’其中‘侵寻’表达时间的渐渐流逝。；有帷幕的车子，晋·陶潜《归去来辞》‘或命巾车，或棹孤舟。’；筇竹做的手杖，唐·许浑《王居士》‘筇杖倚柴关，都城卖卜还。’；北面的水中小洲，《楚辞·九歌·湘君》‘鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。’；西边的山岭，唐·岑参《早发焉耆怀终南别业》‘晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄。一身虏云外，万里胡天西。终日见征战，连年闻鼓鼙。故山在何处，昨日梦清溪。遥怜菊花节，应傍战场开。岑 诗中的‘西’指代方位，‘岑’为小而高的山。

从文学手法上看，首联‘深秋老病自侵寻，梦里云山思不禁’，通过描写深秋的季节和老病的自身状况，奠定了全诗的悲凉基调，‘梦里云山思不禁’则运用心理描写，表达出对云山的向往之情。颔联‘乍御巾车遵北渚，便扶筇杖入西岑’采用动作描写，‘乍御’‘便扶’两个词，生动地表现出诗人迫不及待地投身自然的状态。颈联‘从无懒慢名贤达，别有荒寒成古今’运用议论的手法，表达出诗人对贤达的理解以及对古今荒寒景象不变的感慨。尾联‘破帽风吹黄叶路，萧萧瘦影一长吟’描绘出一幅孤独萧瑟的画面，诗人以破帽、黄叶路、瘦影等意象勾勒出自身的凄凉境遇，‘长吟’又将这种情感宣泄出来。在情感表达方面，全诗充满了年老多病的无奈、对自然的向往、不被理解的孤独以及对古今不变的荒寒的感慨。在意境营造上，通过老病、深秋、破帽、瘦影等营造出一种孤独、荒寒、萧瑟的意境。主题思想围绕着诗人在病后的生活状态、内心感受以及对人生的感悟展开。