病起种竹四首 其四
明 · 区怀瑞 · 五言律诗
原文
岂有灵妃过,将无蒋诩同
数枝湘水北,三径峡云东
花事檀栾外,桐声律吕中
吟篁非仿吏,畚锸自田翁
译文 / 白话释义
难道有湘水女神经过吗?或许与那蒋诩隐逸相同吧。几枝竹子在湘水之北,三条小路在峡云之东。花开之事在美好竹林之外,桐木之声合于音律之中。在竹林中吟诗的并非效仿官吏,拿着畚锸劳作的自是田间老翁。
注释
指传说中的湘水女神。;汉代隐士,门前开三径,只与求仲、羊仲往来。这里用以指代隐士。;美好貌,多形容竹。;古代校正乐律的器具,这里代指音律。;在竹林中吟诗。篁,竹林。;泛指挖运泥土的用具,这里指劳作工具。
赏析
从文学手法上看,首联运用反问与揣度的手法,‘岂有’‘将无’的用词,引出下文对种竹之处的描写,开篇设置悬念,引人入胜。颔联‘数枝湘水北,三径峡云东’,通过方位词的运用,对仗工整地描绘出竹子生长的地理位置,画面感很强。颈联‘花事檀栾外,桐声律吕中’,将花事与竹林之事相对比,桐声与律吕相联系,从视觉和听觉的角度丰富了诗的内涵,展现出一种宁静而富有韵律的美感。在情感表达方面,此诗传达出一种隐逸的情怀,诗人种竹的场景中,有远离官场之意,如‘吟篁非仿吏’,强调自己并非像官吏那样附庸风雅,而是真心喜爱种竹这一田园之事,如同‘畚锸自田翁’所表现的质朴田园生活态度。在意境营造上,诗中融合了湘水、峡云、竹林、桐木等多种自然元素,构建出一个清幽、宁静且富有诗意的田园意境。主题思想上体现了诗人对田园生活的向往和对官场的疏离。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。