丙午初冬寓居报国寺赋诗

去年因为肺热而痛苦地吟诗呻吟，今年耳朵聋了许多声音都听不到。我三十六岁还不算完全老迈，却已像蒲柳临近西风（形容衰弱）。想我认识的字特别少，浅薄的思考哪值得耗费精神。忽然回忆起轩辕和仓颉最初考定文字时，群鬼在夜里啼哭，天破晓之时仿佛裂开。扬雄、司马相如之类的文章与鬼怪一样奸邪怪异，而召陵的祭酒（王念孙）尤其超绝。段玉裁晚出而我最赞许他，他的气势能与二徐（徐铉、徐锴）争高下。可惜啊这几个人耗尽心血，破坏了醇厚古朴的文风而趋向喧嚣浮躁。书籍史籍不是用来养生的东西，雕琢文字之人照例很少有健壮身体的。我现在喝酒作乐还不快乐，可叹你们这些白首钻研文字训诂之类的人。

三十六。；即水杨，一种入秋就凋零的树木，常用来比喻衰弱的体质。；岂，怎。表示反问。；轩辕和仓颉，传说中黄帝和创造文字的人物。；扬雄和司马相如，汉代著名文学家。；指徐铉、徐锴，他们在文字学方面有重要贡献。；这里指破坏。；醇厚古朴。；喧嚣浮躁。；雕琢，这里指对文字的雕琢。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将自己的三十六岁与衰弱状态对比，突出身心的疲惫；以古代的仓颉造字等与后世文人的雕琢文字对比。情感表达方面，诗中既有对自身身体不佳、才学不足的自怜，又有对当时文坛雕琢文字、破坏醇古文风现象的批判与不满。在意境营造上，通过‘肺热’‘耳聋’‘蒲柳’‘西风’等描绘出一种衰败、萧索的个人意境，又以‘群鬼啼夜’营造出一种神秘且荒诞的古代文化相关的意境。主题思想上，一方面表达个人的生存状态与对才学的感慨，另一方面批判当时不良的文风与文人的创作倾向。整体诗风沉郁，带有一种对现状的无奈与批判之情。