病中寄妻兄宁文渊

一生百年如寄于风波流转之中，老迈的状态最是欺人，又添许多病症。幸有儿子能够像鲍叔牙理解管仲那样理解我，只是没有人像文殊菩萨探问维摩诘那样来关心我。世间的滋味悠悠然不过如此，纷扰的人生又能有多少时日呢。南北之间总有一天归乡的计划能够实现，到那时我想要在山边过着隐居的生活。

同‘赖’，依靠、依赖。；zhǐ，只、仅仅。；《诗经·卫风》中的篇名，后用以指代隐居生活。

从文学手法上看，首联‘百年流转寄风波，老态欺人病更多’运用了直抒胸臆的手法，直接点明自己一生处于动荡不安之中，如寄身风波，且年老多病的状况。颔联‘頼有子能知管仲，即无人可向维摩’使用典故，以管仲与鲍叔牙相知、文殊问疾于维摩诘的典故，既表达了对儿子理解自己的欣慰，又有无人如同探问维摩诘般关心自己的孤寂之感。颈联‘悠悠世味祇如此，扰扰人生能几何’，通过对世间滋味和人生的感慨，直述对人生的感悟，句式整齐，增强了情感的表达力量。尾联‘南北有时归计就，考槃终欲共山阿’表达了对归乡隐居生活的向往，‘考槃’一词用典，增添了诗歌的文化内涵。在情感表达上，全诗既有对自身老病的无奈，又有对家人理解的欣慰，还有对世情的厌倦和对归隐生活的期盼。在意境营造上，整体营造出一种孤寂、萧索又带有对宁静生活向往的意境。主题思想围绕着诗人老病之时对人生境遇、亲情关系以及未来归宿的思考与感慨。