比阅藏经偶成短偈仍寄同志者
宋 · 程俱 · 七言律诗
原文
君看故教定何缘,岂为多闻与福田。
念念会融归自已,言言当处便忘筌。
无钱空数他人宝,遮眼那令兕革穿。
鸟度虚空风过穴,不妨开卷亦安禅。
译文 / 白话释义
您看所以这样教诲是定有何种因缘呢,难道是为了博学多闻与福报善田吗?每一个念头融会贯通都归向自己内心,每一句话在理解其真意之后就该忘掉表意的工具(如同得鱼忘筌)。没有钱财却只是空数他人的财宝,蒙蔽双眼哪能让犀牛皮制成的鼓被穿透(比喻未得真意)。鸟儿飞度虚空、风穿过洞穴(自然自在),不妨碍打开经卷之时也能安然修禅。
注释
jì,佛经中的唱词,义译为‘颂’。;佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故名。;quán,出自《庄子·外物》‘筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。’比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。;sì gé,兕的皮革,多用以制作兵甲或鼓类。;佛教语。指静坐入定。俗称打坐。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了反问的手法,如‘君看故教定何缘,岂为多闻与福田’,通过反问引起读者对修行真正目的的思考。在情感表达方面,表达出一种对修行真谛的深入探寻和领悟,不执着于表面的多闻和福报,有一种超脱俗世功利观念的淡然。在意境营造上,‘鸟度虚空风过穴’描绘出一种空灵自在的意境,用自然景象来暗示修行者应有的心境。主题思想围绕着对修行的正确理解展开,强调修行应注重内心的融会贯通,而非追求外在的形式和功利。诗中多处引用佛理相关概念,如‘忘筌’这一典故,体现出深厚的文化底蕴和宗教内涵。
主题与意象
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