卜算子·秧针

想要制作水田衣，却难以学成天衣那样的丝线。疲倦刺绣时向空中乱吐绣绒，就像点点杨花飞舞摆弄。秧苗的影子刺透水面十分明亮，填补了青莎间的空隙。祈求智巧穿针引线又能持续多久呢，到了秋深年老的时候就没有人相伴了。

袈裟的别名，因用多块长方形布片连缀而成，宛如水稻田之界画，故名。也指类似袈裟的衣服。；传说中天上神仙所穿衣服的丝线，形容其精美绝伦。；这里指秧苗的影子。卓，直立、高挑的样子。；即莎草，多年生草本植物。；旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜）妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为‘乞巧’。

从文学手法上看，这首词运用了比喻的手法，如‘欲制水田衣，难学天衣丝’，将水田衣与天衣作比，形象地写出两者之间的差距，前者是人间凡物，后者是天上仙物，通过对比也暗示出一种难以企及的无奈之感。在情感表达方面，‘倦绣空中乱唾绒，点点杨花弄’一句描绘出倦绣的女子形象，体现出一种倦怠、无聊甚至是落寞的情绪。‘秋老无人共’则直接表达出孤独之感，随着时光流逝，到了秋深之时，无人相伴的孤独寂寥之情溢于言表。在意境营造上，词中既有如‘倦绣空中乱唾绒，点点杨花弄’这般描绘女子室内刺绣的细腻画面，又有‘卓影刺波明，补得青莎空’所展现的室外水田的景象，室内室外景象相互交融，构成一种独特的氛围。主题思想上，表达了时光易逝、孤独寂寥以及对美好事物难以企及的怅惘等多重复杂的情感。