步赵云石代某姬送别原韵

清 · 许南英 · 七言

原文
果尔桃源别有天,归来何事为情牵
年催流矢人空老,光剩微弦月不圆
未减豪情呼酒醉,尚馀痴福受花怜
扁舟抛得同人去,梦绕鲲身、鹿耳边
护花高处一铃圆,花外铃声彻耳边
自拥罗衾悲独旦,莫弹锦瑟误华年
江皋解佩逢交甫,潭水桃花送谪仙
相见况当离乱后,怜卿怜我两相怜
译文 / 白话释义

果然那桃源别有一番天地,回来后为什么还被情所牵绕?时光如飞逝的箭催人老去,只剩余微光如弦的不圆之月。豪情并未消减呼喊着让酒来醉倒自己,还剩下痴迷的福分受到花朵的怜爱。一叶扁舟抛下友人而去,梦魂缭绕在鲲身、鹿耳这些地方。 护花之处高处一个铃铛圆润,花外的铃声一直响彻耳边。独自拥着锦被悲伤独自到天明,不要弹奏锦瑟耽误了大好年华!在江边解下玉佩遇到郑交甫,桃花潭水送别被贬谪的仙人。相见之时何况是在离乱之后,怜惜你也怜惜我,彼此互相怜惜。

注释

桃花源,是东晋陶渊明在《桃花源记》中描绘的与世隔绝、美好的地方,常被用来指代美好的世外桃源或隐居之处。;乱飞的或无端飞来的箭,这里用以形容时光飞逝像飞箭一样,出自《礼记·缁衣》‘昔者周公朝诸侯于明堂之位……故君子慎以辟祸焉,发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。器者,何也?礼义是也。故礼义者,君子之所以为治也。流矢之及,岂有恒哉?其御之也,非以勇力也。故君子之于礼义也,辟之若货财粟米之不可须臾离也。;微弱的弦月。弦月是指月亮半圆,分上弦月和下弦月。这里用微弦月来表示一种残缺、不圆满的状态。;江边,皋本指水边的高地。江皋这个词在古文中常出现,如屈原《九歌·湘夫人》‘朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。’;解下佩戴的饰物。这里用郑交甫在江边解佩遇神女的典故,形容一种美好的邂逅。;被贬谪到人间的仙人,常用来指李白。李白号谪仙人,后世常用谪仙来称呼他或者形容有才华如同仙人被贬谪下凡之人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种略带惆怅、凄美又兼具洒脱的氛围。诗的开篇以桃源引出,本应是超脱尘世之处,却因情而牵绕,形成一种矛盾感,奠定了全诗情感复杂的基调。 从写作手法来看,多处运用典故。如‘江皋解佩逢交甫’,借郑交甫遇神女的典故,‘潭水桃花送谪仙’用桃花潭送李白的典故,丰富了诗歌的内涵。‘年催流矢人空老,光剩微弦月不圆’对仗工整,用流矢比喻时光飞逝,以微弦月的不圆来映衬人的不圆满,生动而形象。 在情感表达方面,既有对时光流逝、人渐老去的感伤,又有豪情未减的豁达,还有在离乱之后与友人(或爱人)之间惺惺相惜的怜爱之情,多种情感交织融合。主题思想上,通过送别场景或事件,表达出对人生境遇、情感关系以及时光的深刻感悟。

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