蔡玑先观行堂成有赋
明 · 屈大均 · 五言
自从我来到建康，结交的朋友中有蔡子。他的兄弟有四位贤才，如同鸾龙般为人所喜爱。他的叔父新建成了一座堂，以观行作为堂名，非常优美。那洋洋的祖父之风，从修身开始。家族中言语敦厚，弦歌之声整日在耳边响起。《二南》和《家人》这两部经典，其道理相互表里。用正道感化万物，如同风从花萼开始。你的曾祖父担任塘公时，以平民的身份感化乡里。他解开行囊平息争斗，让鹡鸰鸟因为友爱而和睦。他在诉讼者面前长跪，情意依依如同一体。各自得到了金钱和田地，却不知道这些东西该如何使用。他有两个儿子蔡白贤，更加致力于敦厚人伦纲纪。担任县令时先推行声教，文武并用，有张有弛。在白莲难中默默坚守，不战而使奸邪之人收敛。在蓟辽军中参与谋划，精明地了解敌我情况。各位将领都佩服他的先见之明，但督师却听信谗言诋毁他。他的功劳可与山丘相比，言语却难以被认同。他被任命为守云朔的官职，边疆重任托付于他。到任后立即巡行，鸣镝一响，敌人纷纷溃败。早晨在阏氏营狩猎，傍晚逼近胡卢垒。如同苍鹰般勇猛的郅都，让敌人的毛血洒遍千里。强横的名号也已被诛杀，边疆清正。有位大宦官闭口不言，御史也羞愧。上天偏袒正直的臣子，他没有像杨左那样死去。在南渡初期慷慨激昂，国家的安危确实可以倚仗他。小小的职方郎，怎能扫除国耻。划江为界如同鸿沟，君臣之间忽然有了隔阂。他曾挂冠于司马门，贼臣曾为之怒发冲冠。他怀着哀痛抱着玉环，艰难忠贞地守护着金矢。他让儿子有济世之心，暂且为官。才能在不同时代被任用，俯仰之间也知道适可而止。当他在甘泉担任官职时，使流亡之人都能耕种。正常的赋税他总是代为缴纳，如同割自己的肉来救治疮痍。在秦人遭受战乱之后，一下子又变得肥沃美好。因为政绩优异得到重用，两个郡都没有鞭笞之刑。宪府设立已有一段时间，他却如同林中藏玉。他在孝养方面做得很多，亲戚们都能分得食物。利害关系在乡里之间，他一人承担起首尾。大义即使细微如秋毫，却如同泰山般屹立。清浊日益分明，他有时也会像酒狂一样放纵自己。写诗来韬光养晦，悲歌有时也会变成变征之音。教导你的弟弟和哥哥，他们多才多艺，无不相似。五经如同大春，四海之人都来敬仰。他的叔父在谈林之中，探究天人的奥秘。有位齐鲁的儒生，言辞如金石般有条理。言论先从图书开始，称赞诗歌去除了淫靡绮丽。雅歌翩翩，以和平之音接受福祉。鸟儿欢快地应和着相同的声音，菉竹期待着有文采。三闾隐士尊崇他，相互赠送兰芷。从现在到岁寒之时，芬芳将长久留存。
今江苏南京，古时又称金陵，是东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈等朝代的都城，在历史上具有重要地位。；兄弟，指蔡玑先的兄弟。昆，兄；弟，弟。；传说中凤凰一类的神鸟，常用来比喻贤才或高贵的人。在这里象征蔡玑先的兄弟品德高尚，如鸾龙般受人喜爱。；众多、盛大的样子，形容祖父之风广泛而深厚。；《诗经》中的《周南》和《召南》，是《诗经》的组成部分，常被用来指代教化、品德等方面。；《易经》中的一卦，主要讲述家庭伦理关系，这里借指家庭和人伦纲纪。；蔡玑先的曾祖父，文中提及他以平民身份感化乡里，展现出高尚的品德。；解开行囊，这里指放下财物等，有舍弃私利之意，体现出蔡玑先曾祖父的高尚品德。橐，古代的一种袋子。；鸟名，即鹡鸰，常被用来比喻兄弟友爱。文中说鹡鸰因友悌而和睦，突出家族的友爱之情。；匈奴单于的正妻，这里指代边疆的匈奴势力。；即葫芦，这里指代边疆的敌垒，形象地描绘出战争的场景。；西汉时期的名臣，以勇猛无畏著称，文中用郅都来比喻蔡玑先在边疆的英勇表现。；指杨涟和左光斗，他们是明朝末年的忠臣，因反对阉党而被害。文中提及蔡玑先未像他们那样死去，表达对其正直的赞美。；古代宫殿名，这里指代蔡玑先担任官职的地方，体现其在不同职位上的作为。；古代对四季的称呼，这里泛指时间长久，寓意五经等经典的影响深远。；传说中凿齿的国名，这里比喻四方之人都来敬仰蔡玑先，体现他的声名远扬。
这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式，通过讲述蔡玑先的生平事迹，展现了他的品德和功绩，使读者能更深刻地感受到其人物形象。情感表达上，既有对蔡玑先的钦佩和赞美之情，如‘叔也新堂成，观行名殊美’等句，表达对其成就的赞赏；也有对国家命运的忧虑，如‘画江作鸿沟，君臣忽泥滓’等句，反映出对时局的感慨。意境营造上，描绘了各种场景，如边疆的征战、乡村的治理等，营造出丰富的画面感。主题思想上，以蔡玑先为代表，歌颂了高尚的品德、家国情怀以及对正义的坚守，同时也对历史的变迁和人事的沉浮进行了反思。
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