藏春峡老圃亭

宋 · 杨时 · 五言

原文
昔君居隐鳞,投竿拂珊瑚。
今来寓谷口,结亭事春锄。
亭下十馀畦,蔚蔚富嘉蔬。
野果衔朱蕤,蔓实垂青桴。
篱根有蹲鸱,晨炊胜雕胡。
岂惟充君腹,邻里亦厌馀。
疏泉动地脉,硗确成膏腴。
谅彼汉阴人,假修匪吾徒。
避俗柴桑翁,不复叹荒芜。
卷怀经纶手,治此一亩居。
知子非隐沦,聊以寓壮图。
人生出处分,礼义安可逾。
兹谋异樊须,甘事小人儒。
译文 / 白话释义

昔日你像潜藏的蛟龙一样隐居,挥竿钓鱼时钓竿轻拂珊瑚。如今来到山谷口居住,建造亭子从事春日耕种。亭子下有十几块菜畦,繁茂地生长着上好的蔬菜。野果挂着红色的花穗,藤蔓上的果实像青色的鼓槌垂着。篱笆根下有芋头,早晨煮食胜过菰米。不仅能填饱你的肚子,邻里也吃不完剩余的。疏引泉水撼动了地脉,坚硬贫瘠的土地变成肥沃的良田。料想那汉阴的老人,借助修行却不是我辈之人。避开俗世的陶渊明,不再感叹田园荒芜。收起满腹经纶的才华,治理这一亩居所。知道你并非隐士,只是暂且以此寄托伟大的志向。人生的出仕与隐居是有分别的,礼义怎可逾越。这种谋划不同于樊须,甘愿做那被孔子小视的儒者。

注释

‘隐鳞’比喻隐藏起来的杰出人才,‘隠’同‘隐’,yǐn。;指土地坚硬瘠薄,qiāo què。;肥沃的土地。;指抱瓮灌园的老者,出自《庄子·天地》,这里表示隐士。;指陶渊明,陶渊明为柴桑人。;隐士,隐居之人。;孔子的弟子,曾向孔子请教种庄稼之事,被孔子小视,这里代指从事小儒之事的人。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘昔君居隐鳞,投竿拂珊瑚。今来寓谷口,结亭事春锄’,将往昔的隐居闲适垂钓与如今的山谷耕种生活进行对比。在意境营造方面,诗中描绘了谷口田园的景象,如‘亭下十余畦,蔚蔚富嘉蔬。野果衔朱蕤,蔓实垂青桴’,营造出一种田园质朴而又充满生机的意境。情感表达上,诗人对友人的生活态度表示理解,既有对田园生活的认可,又透露出对友人壮志未酬的感慨。主题思想上,探讨了人生的出仕与归隐,强调礼义规范下不同选择的合理性。诗中通过对田园生活细节的描写,如作物的繁茂、食物的丰富等,生动地展现出田园生活的自给自足,同时也引发读者对人生选择的深入思考。

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