参沙神歌

参沙神的身体如同铁铸一般，能够压制水怪并使枫人降服。去年在汉盐官那里，大地裂开直至灵海的边缘。龙鱼凭借着愤怒而不可驯服，潮汐猛烈奔突使我们的百姓受惊。南边城墙掌管政事的官吏，迅速写信报告给天子。天子下令抚恤百姓的疾苦，奇妙的计谋于是纷纷兴起。您没看到在临皋那地方，开山挖山直到露出骨头，赭红色的土石堆积如山。山气缓缓消散不再返回，山上的树木凄惨地忧愁而失去了颜色。吴地的船只首尾相连有七百里长，一起运送山石来填塞海水。沙滩虚浮岸边崩塌，这种防御措施难以持久。愚公到如今已经没有子孙了，操蛇之神耳聋听不见。只知道发鸠山上有一种鸟名叫精卫，衔着冤屈蓄积着愤恨，嘴巴都快要磨破了。参沙神啊，感叹你有像庚辰那样的神力，就应当为我在疏属山和安朱山的边缘设置枷锁。海上的航道从此开始恢复，百姓的心情快乐上天也欢喜。在大山上刻下巨大的石碑来记载神的美德，亿万年后永远不会坍塌。

神话中的神名，诗中描述其具有神奇的力量。；汉代管理盐务的官员所在之地，此处发生了大地裂开等灾异现象。；裂开，大地裂开表示灾异严重。；南边的城墙，这里指掌管政事的官吏所在之处。；掌握国家政权，这里指掌管政事的官吏。；疾苦，恤民瘝即体恤百姓的疾苦。；地名，在诗中是开山填海工程的所在地，描写其山被挖至露出骨头的惨状。；红褐色，山被挖至露出红褐色的骨头，形容工程的浩大与艰难。；防御设施，这里指用虎落等长筊来防御潮汐。；传说中的神兽，这里用来形容参沙神的力量强大。；山名，诗中提及参沙神应为海行故道在疏属山设置枷锁。；山名，与疏属山一同被提及，是参沙神设置枷锁的地方。

这首诗从描写参沙神的神力开篇，引出汉盐官的灾异之事，展现了龙鱼为祸、潮汐惊民的场景，凸显出局势的危急。接着写官吏飞书报天子，天子下令恤民，众人纷纷行动起来填海。其中对临皋开山的描写，烘托出工程的浩大与艰难。‘愚公于今无子孙，操蛇之神聩不闻’，借用愚公移山和操蛇之神的典故，表达了填海工程的艰巨。最后呼吁参沙神为海行故道设置枷锁，使民情快乐、天心欢喜，体现了诗人对百姓的关怀和对神的祈求。整首诗意境宏大，叙事清晰，情感真挚，通过丰富的想象和生动的描写，展现了古代人民与自然抗争的精神。