曹城和东川

明 · 庄昶 · 七言律诗

原文
云水苍天已付公,百年游走意何穷
好山到处虽真好,风漠如今却更风
到底此身闲自乐,与人佳兴老真同
白头明日闲衣钵,肯负徐家二阮东
译文 / 白话释义

云水苍茫的天地已经交托于您,百年间四处游走意境何等深远。美好的山到处看来虽然是真的美好,但如今风沙大漠更加的风沙弥漫。说到底自身清闲自是快乐,和他人共享美妙意兴到老都是相同的。头发花白明日安闲地对待传承(衣钵在此处可指代某种传承或者境遇等,需结合更多背景理解准确含义),怎肯辜负徐家如同阮籍、阮咸那样的友人。

注释

可能是一个地名或者人名,由于缺乏更多背景资料,难以确切定义其准确意义。;可能是一个地名,也可能有特殊的指代意义,需根据更多上下文或者背景知识来判断。;交托给您(公是一种尊称),表示一种赋予或者托付的关系。;意境、意趣何等深远、无尽。‘何穷’表示多么无穷尽。;风沙大漠,描绘出一种荒寂、苍茫的景象。;原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等,在这里根据语境可能是一种生活境遇或者传承的代称。;指魏晋时期的阮籍和阮咸,常被视为不拘礼法、富有才华的人物典型,这里用来指代友人徐家的两位如同二阮一样的人物。

赏析

从文学手法上看,首联‘云水苍天已付公,百年游走意何穷’起笔宏大,以天地云水的意象开篇,将天地与‘公’相联系,奠定一种开阔、深沉的基调,‘百年游走’则有时间的纵深感。颔联‘好山到处虽真好,风漠如今却更风’运用对比手法,‘好山’的美好与‘风漠’的荒寂形成鲜明对比,既写景又似有隐喻,暗示人生境遇或者世间不同的景象。颈联‘到底此身闲自乐,与人佳兴老真同’抒情较为直白,表达出一种清闲自乐、与人共享兴致到老不变的情怀。尾联‘白头明日闲衣钵,肯负徐家二阮东’通过‘白头’‘明日’等词写出一种暮年的状态,‘闲衣钵’的说法较为新奇,结尾以反问语气表达出不负友人的情感。在情感表达上,既有对天地人生的感慨,又有对闲适生活的满足,还有对友人的珍视。在意境营造上,既有云水苍天的壮阔,又有好山和风漠的不同景象,整体意境开阔又富有变化。主题思想上,涉及到人生感悟、友情、闲适生活态度等多方面的内容。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。