曹季野余抡仲招集古岩寺洗泉即事

结伴带着酒壶聚集在小亭子里，用砂瓶和明火来试煮中泠泉水。茶乳漂浮在茶碗表面像雪花一样洁白，潭水中的石头显现出来如同青色的仙骨。远离尘世俗事足以洗净耳朵（不受世俗污染），闲时看自己的容颜头发后悔劳累身形。对酒当歌时欣喜还有清狂的性情在，免得让诸位贤人笑话我独自清醒（不合群）。

泉名，在今江苏镇江。为天下名泉之一。；杯子，这里指茶碗。；典故名，典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。后以‘洗耳’表示厌闻污浊之声。；使身体劳累，出自《庄子·在宥》‘必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。’；独自清醒，比喻不同流俗。出自屈原《渔父》‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’

从文学手法上看，首联‘结伴携壶集小亭，砂瓶活火试中泠’直接叙事，点明人物活动，简单几笔勾勒出一幅友人相聚烹茶的画面。颔联‘乳浮瓯面雪花白，石现潭心天骨青’描写细腻，运用比喻的手法，将茶乳比作雪花，形象地写出了茶的色泽与形态，同时对潭中石头的描写也增添了环境的清幽之感，对仗工整，意境美妙。颈联‘远出俗尘堪洗耳，闲窥容发悔劳形’情景交融，在清幽的环境中生出远离尘世的感慨，通过‘洗耳’‘悔劳形’等词表达出对世俗忙碌生活的厌倦。尾联‘当歌尚喜清狂在，免使群贤笑独醒’化用典故，‘独醒’典出屈原，既表达了自己不同流俗的清高，又有一种在群体中的自我调侃。整首诗情感表达丰富，在清幽的意境中既有对宁静生活的喜爱，又有对世俗的超脱之感，主题思想围绕着在自然与友人相处中寻求心灵的慰藉与超脱。