曹仁宪谨荣寿

在吏治方面大家都推崇您清正且严肃，还把高雅的教化普及到众多英才。您让儿童诵读《孝经》如同骑竹马游戏般快乐地学习，还刊印施行小学（教育内容）让士人开辟前程。您已经把金针（高超的技艺或学问）用在教育上，尤其像拿着玉尺衡量裁剪（人才）使他们成才。我们拱手行礼接续更多的福分，一缕虔诚之心如焚香直达堑城（您所在之处）。

高雅的教化，这里指曹仁宪推行的高尚文化教育，有移风易俗等积极意义。；儿童骑竹马，是一种儿童游戏，这里用来形容儿童学习《孝经》时如同游戏般轻松快乐，出自《后汉书·郭伋传》，郭伋在并州时，儿童数百，各骑竹马，迎拜于道。；开辟荆棘，喻指开创事业，这里表示士人们在曹仁宪的教育下开辟自己的前程。；比喻秘法、诀窍，这里指曹仁宪独特而有效的教育方式。；玉制的尺，常用来比喻选拔人才和评价诗文的标准，这里表示曹仁宪在人才裁成方面有很高的标准和精准的眼光。

这首诗运用写实的手法，首联直接点明主人公曹仁宪在吏治方面清正严肃，并且重视对群英的雅化教育，高度概括了他在治理和教育方面的功绩。颔联通过‘童骑竹’的形象画面描写儿童在其推行的《孝经》课诵下快乐学习，‘士辟荆’则写出对士人的影响，通过具体事例展现其教育成果。颈联‘金针施教育’‘玉尺就裁成’使用比喻的手法，把他的教育方式比作金针，把他对人才的衡量选拔比作玉尺，生动地体现出他在教育和人才培养方面的精准与用心。尾联表达出‘吾侪’对主人公的敬仰与祝福之情，以‘心香达堑城’这种充满敬意的方式收尾，整首诗营造出一种崇敬、感恩的意境，主题思想围绕对曹仁宪在吏治和教育方面的赞美以及众人对他的敬重和祝福展开。